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惟愿世界安宁众生欢乐（第1页）

惟愿世界安宁，众生欢乐

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戊寅十月八日在安海金墩宗祠讲：

或谓高深教义，难解难行，非利根上智不能承受。

若我辈常人欲学习佛法者，未知有何法门，能使人人易解，人人易行，毫无困难，速获实益耶？

按：佛法宽广，有浅有深。

故古代诸师，皆判“教相”

以区别之。

依唐圭峰禅师所撰《华严原人论》中，判立五教：人天教、小乘教、大乘法相教、大乘破相教、一乘显性教。

以此五教，分别浅深。

若我辈常人易解易行者，惟有“人天教”

也。

其他四教，义理高深，甚难了解。

即能了解，亦难实行。

故欲普及社会，又可补助世法，以挽救世道人心，应以“人天教”

最为合宜也。

人天教由何而立耶？

常人醉生梦死，谓富贵贫贱吉凶祸福皆由命定，不解因果报应。

或有解因果报应者，亦惟知今生之现报而已。

若如是者，现生有恶人富而善人贫，恶人寿而善人夭，恶人多子孙而善人绝嗣，是何故欤？因是佛为此辈人说三世业报，善恶因果，即是人天教也。

今就三世业报及善恶因果分为二章详述之。

三世业报

三世业报者，现报、生报、后报也。

（一）现报：今生作善恶，今生受报。

（二）生报：今生作善恶，次一生受报。

（三）后报：今生作善恶，次二、三生乃至未来多生受报。

由是而观，则恶人富、善人贫等，决不足怪。