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国子监 古代的官僚训练班（第3页）

，器用除公案公椅以外，特备有行扑红凳二条，拨有直厅皂隶二名，“扑作教刑”

。

刑具是竹篦，皂隶是行刑人，红凳是让学生伏着挨打的（同上书卷一六《器用》）。

照规定，监丞立集愆册一本，各堂生员敢有不遵学规，即便究治。

初犯记录（记过），再犯决竹篦五下，三犯决竹篦十下，四犯发遣安置（开除、充军、罚充吏役）（同上书卷九《学规本末》）。

监丞对学生，不但有处罚权，而且有执行刑罚之权，学校、法庭、刑场合而为一。

当然，判决和执行都是片面的，学生绝对没有辩解申说和要求上诉的权利。

这职位就管束学生而论，有点像现代的训导长。

掌馔是管师生膳食的，膳夫由朝廷拨囚徒充役，洪武十五年六月敕谕监丞等：“囚徒膳夫，俱系死囚，若不听使令，三更五点不起，有误生员饮食，一两遍不听，打五十竹篦，三遍不听处斩。

做贼的割了脚筋，若监丞典簿掌馔管束不严，打一百圆棍，如不死，仍发云南。

有通了学里学外人偷了学里诸物者处斩，家下人发云南，钦此。”

（《南廱志》卷一〇《谟训考》）这种刑法是超出当时的《大明律》之外的。

典簿职掌文案，凡一应学务，并支销钱粮，季报课业文册等项，皆须明白稽考。

又管出纳，又管教务，类似现代学校里的总务长和教务长。

典籍是图书馆馆长。

祭酒同时也是教员，和博士助教学正学录等官，职专教诲，务在严立课程，用心讲解，以臻成效。

如或怠惰，不能自立，以致生员有戾规矩者，举觉到官，各有责罚（同上书卷九《学规本末》）。

换言之，教员如不能使生员循规蹈矩，所遭遇到的不是解聘，而是更严重的刑事处分。

学校的教职员全是官。

学生呢？来源有两类，一类是官生，一类是民生。

官生又分两等，一等是品官子弟，一等是土司子弟和海外学生（留学生）。

官生是由皇帝指派分发的，出自特恩，民生由各地地方官保送（同上书卷一五）。

官生入学，是为了“皇子将有天下国家之责，功臣子弟将有职任之寄”

。

皇子在内府大本堂，功臣子弟入国学。

教之道，以正心为本，学的是如何统治的“实学”

，不必像文士那样记诵辞章（同上书卷一《事纪》）。

洪武十六年文渊阁大学士宋讷任国子监祭酒，明太祖特派太师韩国公李善长谏、礼部尚书任昂和谏院、翰林院等官到监，举行特别考试，考定教官生员高下，分别班次。

又以公侯子弟在学读书，怕不服教员训诲，特派重臣曹国公李文忠兼领国子监事，将军做校长，扑罚违教的官生，整顿学风（《明史》卷六九《选举志》）。

官生中有云南、四川等处士官子弟，日本琉球暹罗诸国学生，琉球学生来得最多。

就洪武一朝官民生比例，据《南廱志》卷一五《储养考》：

洪武四年

官民生二千七百二十八名

十五年

五百七十七名

十六年

七百六十六名

十七年