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国子监 古代的官僚训练班（第5页）

学生入监，主持选送的是府州县官、按察司官、本学教官。

入学考试，主持考试的是翰林院官。

入监后主持训育的是国子监官。

受训完毕后，监生的出路，而且是唯一的出路，是替皇帝做官，“学而优则仕”

。

贡监据洪武十五年十六年的法令，府州县学岁贡生员一人，是有一定名额的。

这定额在洪武朝发生过两次例外，第一次在洪武二十五年四月，“初令天下府学岁贡二人，州学二岁贡三人，县学每岁贡一人入监，明年如常”

。

突然增加保送名额，照例岁贡生应于次年正月到京师，因为这法令，洪武二十六年的官民生总数就增加到八千一百二十四名。

第二次在洪武三十年，这一年“本监以坐堂（在学）人少，诚恐诸司再取办事不敷，移文礼部，上令照二十五年例，于是入监遂众”

。

据上文记录，三十年度的官民生总数是一千八百二十九名，三十一年的名额，虽然没有记录，大概和二十六年度的相差不远。

从后一例子的理由，可以明白这两次增加名额是因为朝廷诸司办事人员的迫切需要，说明了在学监生同时也是朝廷的办事人员。

举监是举人入监。

洪武初年择年少举人入国子监读书。

洪武十八年，又令会试下第举人送监卒业，是补习班或先修班的意思。

监生入学后，还得再经过一次编级考试，分堂（级）肄业。

国子监分六堂，六堂又分三等。

初等生员通四书、未通经书的，入正义、崇志、广业三堂，修业期一年半以上。

初等生修业期满，文理条畅的，升中等，入修道、诚心二堂，修业期一年半以上。

中等生修业期满，经史兼通，文理都优的升高等，入率性堂。

生员升入率性堂，依学规规定，根据勘合文簿（点名册）坐堂时日，满七百天才够资格。

司业二名，分为左右，各捉调三堂。

博士五员，分五经，于彝伦堂西设座教训六堂，依本经考课（《南廱志》卷九《学规本末》）。

功课内容，分《御制大诰》《大明律令》“四书”

“五经”

刘向《说苑》等书（后来又加上《御制为善阴骘》《孝顺事实》《五伦书》等书）。

（《皇明太学志》卷七）最主要的是《大诰》。

《大诰》是明太祖自己写的，有《续编》《三编》《大诰武臣》，一共四册，主要内容是列举他所杀的人的罪状，使人民知所警戒，和教人民守本分，纳田租，出夫役，替朝廷当差的训话。

洪武十九年以《大诰》颁赐监生，二十四年三月，特命礼部官说：“《大诰》颁行已久，今后科举岁贡人员，俱出题试之。”

礼部行文国子监正官，严督诸生熟读讲解，以资录用，有不遵者，以违制论（《南廱志》卷一《事纪》）。

违制是违抗圣旨的法律术语，这罪名是很大的。

皇帝颁布的杀人罪状，列作学生的必修功课，而且，作为考试的科目，用法令强迫全国生员非熟读讲解不可，这道理是用不着什么解释的。

其次，训练学生的目的是做官，《大明律令》必然是必读书。

而且“载国家法制，参酌古今之宜，观之者亦可以远刑辟”

。

“四书”