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米开朗琪罗的孤独（第3页）

有一天，我的躯体会像这个烛台似的摔落，我的生命之光也就像它一样地熄灭了。”

死的念头缠绕着他，缠得越来越紧，越来越挥之不去。

他对瓦萨里说：“我心中的每一个念头都被死神紧紧地缠着。”

现在，对于他来说，死是他一生中的唯一幸福：

当往昔浮现在眼前时——我经常出现这种情况——噢，虚假的世界，我这才清楚地了解到人类的谬误与过错。

终于相信你的谄媚和你那虚妄的快意的那个人，正在为他的灵魂准备剧痛般的悲伤。

经历过这些的那个人，他清楚地知道你常常许诺平和与幸福，但你根本没有，也永远不会有。

因此，最失意的人是那个在尘世羁留（停留）得最久的人；而生命越短的人，却更容易回返天国……（《诗集》三十二）

拖了年年岁岁才到我的最后时刻，噢，世界，我承认你的欢乐太迟太迟。

你许诺平和，但你没有；你应允憩歇，但除非是胎死腹中……我这么说，我知道这一点，凭的是经验：生下来便夭折者是天国的选民。

（《诗集》三十四）

当他侄儿为喜添贵子而庆贺时，米开朗琪罗狠狠地训了他一顿：

“这种排场我很不高兴。

在全世界都在哭泣时，是不允许笑的。

为了一个刚诞生的孩子而大肆铺张是不懂事的表现。

应把欢乐留到一个饱经风霜之人死的那一天再宣泄出来。”

等到第二年，他侄儿的第二个孩子小小年纪便夭折了，他倒写信去向他祝贺。

被他的狂热和天赋一直忽视的大自然，在他的晚年却是他的一个安慰。

1556年9月，当罗马受到西班牙阿尔贝公爵大军威胁时，他逃出罗马，途经斯波莱特，在那儿待了五个星期，成天在橡树和橄榄树林中，让秋日的晴朗充满心田。

十月末，他被召回罗马，他是非常遗憾地回去的。

“我把自己的一大半留在了那里，”

他写信给瓦萨里说，“因为确确实实的平和只有树林中才有。”

回到罗马后，这位八十二岁的老者作了一首漂亮的诗献给田园与乡间生活，他把田园和乡间生活与城市的谎言做了对比：这是他最后的一篇诗作，充满了青春的朝气。

但是，在大自然中，犹如在艺术中，犹如在爱情中，他寻找的是上帝，他每天都在更加靠近上帝。

他一向是虔诚笃信的。

如果说他不受神甫、僧侣、善男信女的骗，而且一有机会就狠狠地嘲讽他们，那他好像对信仰却是从未产生过怀疑。

在他父亲及兄弟们患病或死的时候，他首先关心的是领圣事的问题。

他对于祈祷是绝对相信的，“他相信祈祷胜于所有的药物”

；他把自己所得到的一切幸运与没有轮到的灾祸全都归功于祈祷。

他在孤独时，有着神秘的崇拜狂热。

在他的这种狂热中，有一次情况纯属偶然地给我们留存了下来：当时的一次记述向我们描述了西斯廷这位英雄陶醉沉迷的面相，夜深人静时，他独自一人在罗马的他家花园里祈祷，痛苦的双眼在哀求地仰望着星斗满天的苍穹。

有人说他对圣贤们与圣母的信仰是很淡漠的，这种说法不正确。