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伪君子的暗箭难防真小人的明枪不易躲（第2页）

初始元年（8年）王莽接受孺子婴禅位称帝，改国号为新，改长安为常安，开中国历史上通过篡位做皇帝的先河。

后来复古改制，进行改革，但由于贵族、豪强破坏，改制没有缓和社会矛盾，反使阶级矛盾激化。

他又对边境少数民族政权发动战争，赋役繁重，横征暴敛，法令苛细，终于在公元17年爆发了全国性的农民大起义。

公元23年，新王朝在赤眉、绿林等农民起义军的打击下崩溃，王莽也在绿林军攻入长安时被杀。

唐代诗人白居易的诗说得最为精彩：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知。

是啊，伪君子就是这样，表面满嘴仁义道德，暗地里却任意妄为。

伪君子是阴险的道德家，说着言不由衷的谎话，干着欺世盗名的勾当。

他们有蜜糖般的谎言，有处心积虑的幌子以及儒雅的外表和夸张的表情。

他们有慢条斯理的言辞、文绉绉的腔调，甚至连举止都是做作的。

而真小人就是小人，表面和内在都很小人。

真小人是灵魂丑恶的家伙，在道德舆论即将毁损、崩塌时疯狂地叫嚣，呼吁大家和他一样尊奉自私、残忍和不择手段，以便给道德舆论致命一击。

小人们用他们的肮脏，摆开了一个比世界上任何真正的战场都令人恐怖的混乱方阵，使最勇猛的斗士都只能退避三舍。

提到伪君子和真小人，让人想到金庸的《笑傲江湖》，其中那表面温、良、恭、俭、让的岳不群，算是谦谦君子的典范，可是一部葵花宝典，便把他所有的伪装撕破，最后男不男、女不女，与之前的君子形象形成强烈对比，真是绝大的讽刺；而与之相对的真小人要算任我行了，从他的名字上已经能够感受到天下任我驰骋、管他仁义道德的意味。

俗语说：宁做真小人，不做伪君子。

其实，伪君子与真小人都十分可怕，柏杨先生曾对两者有一精妙论述：“伪君子”

有时被逼到墙角，他的良心还有萌芽可能，“真小人”

则根本没有墙角。

圣洁的理念，可能使“伪君子”

醒悟，却不可能使“真小人”

醒悟。

“伪君子”

有所顾忌，所以才伪；而“真小人”

则挑明了“我是无耻之徒”

，便无所不为，无恶不作。

伪君子令人如沐春风，使你舒服而无提防，正是暗箭难防；而明枪也不易躲，真小人恶人恶语，无所顾忌，一招接一招，说不定哪招就致命。

做人，须防真小人，也须防伪君子。