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知识分子的悲剧 救得了国家救不了自己（第2页）

明英宗在当石亨等人力主要杀于谦的时候，他公正地说：“于谦实有功，不忍心杀害功在社稷之人”

。

这时力主要杀于谦的人就把当年其“社稷为重，君为轻”

不顾英宗死活的主张告诉了英宗，甚至还强调：“不杀于谦，此举为无名！”

这几句话的意思是，“我们刚刚拥立你做皇帝，要肃清朝野，名不正则言不顺，不杀于谦，有谁会承认新皇帝？”

这样英宗才痛下决心杀了于谦。

与于谦一同被逮捕的王文受刑时不停为自己辩解，于谦却高声笑道：“亨等意耳，辩何益？”

英宗在下令搜查于谦家的时候才发现，于谦的家里除了打仗用的盔甲和剑器外竟再也没有值钱的东西了。

据史料记载，于谦“死之日，阴霾四合，天下冤之”

，“京郊妇孺，无不泣洒”

。

石亨、徐有贞等要赶尽杀绝，宦官裴某救于谦的儿子逃过奸党的追杀，还有人不顾个人生死，收殓于谦的遗骸。

成化初年，于谦的儿子于冕被赦免，他上疏为父申冤，这才得以恢复于谦的官职和赐祭。

皇帝的诰文里说：“当国家多难的时候，保卫社稷使其没有危险，独自坚持公道，被权臣奸臣共同嫉妒。

先帝在时已经知道他的冤，而朕实在怜惜他的忠诚。”

这诰文在全国各地传颂。

弘治二年（1489），明孝宗采纳了给事中孙需的意见，赠给于谦特进光禄大夫、柱国、太傅，谥号肃愍，赐在墓建祠堂，题为“旌功”

，由地方有关部门年节拜祭。

万历中，改谥为忠肃。

杭州、河南、山西都是历代奉拜祭祀不止。

其实于谦并不需要皇帝的所谓嘉奖，因为这些所谓的天子似乎并没有评价于谦的资格，明英宗之前有过无数的皇帝，在他之后还会有很多，而于谦是独一无二的。