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三 儒家思想在武帝朝的影响（第2页）

主义的势力之下，未得施行。

这方案的内容现在只知道“色尚黄，数用五”

，这两点都给武帝采用了。

为着“改正朔”

，武帝又征集民间治历者凡十八派、二十余人，互相考较，终于采用浑天家（浑天家是想象天浑圆如鸡子，地是鸡子中黄，天空半覆地上，半绕地下的）落下闳等的测算，制定“太初历”

。

这历法的内容，详在《汉书·律历志》，这里单表它的两个要点。

以前沿用的秦历以一年的长度为365又14日，现在则以一年的长度365又3851509日，较精密得多。

此外，秦历“建亥”

，现在改用“建寅”

。

这句话得加解释。

古人以冬至所在月为子，次月为丑，余类推；建寅就是以寅月（冬至后第二个月）为岁首，余类推。

相传夏历建寅，殷历建丑，周历建子。

孔子主张“行夏之时”

，太初历建寅（后来直至民国前相沿不改）就是实行孔子的话。

第二件是商人的裁抑。

除了特别增加商人的捐税外，武帝又规定商人不得“名田”

（即置田为产业）。

“告缗令”

施行后，据说中产以上的商人大抵破家。

董仲舒曾对武帝建议裁抑富豪和救济农民的办法，他说道：

秦……用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买（田）。

富者田连阡陌，贫者无立锥之地。

又专川泽之利，管山林之饶。

荒**越制，逾侈以相高。

邑有人君之专，里有公侯之富，小民安得不困？又加月为更卒，已，复为正（卒）一岁，屯戍一岁。

力役三十倍于古，田租口赋盐铁之利二十倍于古。

或耕豪民之田，见税什伍。