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第二章两汉的制度
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“汉治”
是后世所号为近古的。
因其时代早,在政治制度和社会风俗上,都有沿袭古人之处。
在官制上,汉代的宰相权力颇大,体制亦尊,这是和后世不同的。
宰相初称丞相,或称相国。
从来今文经说盛行,乃将丞相改为司徒,又把掌武事的太尉改为司马,为丞相副贰的御史大夫改为司空,并称相职。
其中央政府分掌众务的九卿,则分属于三公。
外官仍沿秦郡县之制,但不置监御史,由丞相遣使分察各州,谓之刺史。
刺史不是地方官,但奉诏六条察州,其人位卑而权重,故多能自奋,而亦无专擅之患,这实是一种善制。
汉代去古未远,人民自治的规制亦尚未尽废。
其民以百家为一里,里有魁。
十里为一亭,亭有长。
十亭为一乡,乡有三老,掌教化;啬夫,职听讼,收赋税;游徼,主徼循,禁贼盗。
此等名目,后世固亦多有,然多成为具文,汉世则视之甚尊。
高帝时,尝择乡三老一人,置以为县三老,与县令、丞、尉相并列,可以以事相教。
而啬夫等亦很有德化流行,为人民所畏服。
这与后世显然不同。
汉代的学校,起源于武帝的时候。
当时没有立校舍,也没有设教官,但为太常属官的博士能置弟子员五十人,后来递有增加。
到平帝时,王莽辅政,才大建校舍,然未久即乱,故其成绩无闻。
后汉则天下甫定,即营建太学,明、章二代尤极崇儒重道。
虽以顺帝的陵夷,还能增修黉舍,所以其时游学者极盛。
然“章句渐疏,专以浮华相尚”
,遂至酿成“党锢之祸”
。
大约当时的学校中,研究学问的人少,借此通声气的人多,所以董昭也说“国士不以孝弟清修为首,乃以趋势游利为先”
。
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