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原来又把衮字当作滚字了。
不久,卢熊便以党案被杀。
朱元璋从个人的禁忌进一步便发展为广义的禁忌了。
洪武三年(1370年)禁止小民取名用天、国、君、臣、圣、神、尧、舜、禹、汤、文、武、周、秦、汉、晋等字。
二十六年(1393年)出榜文禁止百姓取名太祖、圣孙、龙孙、黄孙、王孙、太叔、太兄、太弟、太师、太傅、太保、大夫、待诏、博士、太医、太监、大官、郎中字样,并禁止民间久已习惯的称呼,如医生只许称医士、医人、医者,不许称太医、大夫、郎中,梳头人只许称梳篦人或称整容,不许称待诏,官员之家火者,只许称阍者,不许称太监,违者都处重刑。
其他地主文人被杀的,如处州教授苏伯衡以表笺论死;太常卿张羽坐事投江死;河南左布政使徐贲下狱死;苏州经历孙蕡曾为蓝玉题画,泰安州知州王蒙尝谒胡惟庸,在胡家看画,王行曾做过蓝玉家馆客,都以党案被杀;郭奎曾参朱文正军事,朱文正被杀,郭奎也论死;王彝坐魏观案死;同修《元史》的山东副使张孟兼、博野知县傅恕、福建佥事谢肃都坐事死;曾在何真幕府的赵介,死在被逮途中;曾在张士诚处做客、打算投奔扩廓帖木儿的戴良,得罪自杀。
不死的,如曾修《元史》的张宣,谪徙濠州;杨基罚做苦工;乌斯道谪役定远;顾德辉父子在张士诚亡后,并徙濠梁,都算是十分侥幸的了。
明初的著名诗人吴中四杰:高启、杨基、张羽、徐贲,都曾和张士诚来往,杨基、徐贲还做过张士诚的官,四人先后被杀、谪徙,看来不是巧合,而是有意识地打击。
只有临海陈基是例外,陈基曾参张士诚军事,明初被召修《元史》,洪武三年(1370年)卒。
他在张士诚幕府时,所起草的书檄骂朱元璋的很多,不是死得早,他也是免不了的。
朱元璋用严刑重罚,杀了十几万人,杀的人主要的是国公、列侯、大将;宰相、部院大臣、诸司官吏、州县胥役;进士、监生、经生、儒士、文人、学者;僧、道;富人、地主等,总之,都是封建统治阶级内部的成员,他心目中的敌人。
他用流血手段进行长期的内部清洗工作,贯彻了“以猛治国”
的方针,巩固了朱家皇朝的统治。
另一面,他又坚决反对社会上长期以来的政治上的地域、乡土之见。
他认为做皇帝是做全国的皇帝,不是做某一地方的皇帝,选用的人才也应该是全国性的,淮西集团李善长、胡惟庸死抱住只有淮人才能掌权做大官的阶级、小集团偏见,是他和淮西集团内部矛盾焦点之一。
正因为他有这样的看法,洪武三十年(1397年)发生了南北榜的案件。
事情是这样的,这一年的会试,由翰林学士湖南茶陵人刘三吾和纪善白信蹈等主考,榜发,江西泰和人宋琮考了第一,全榜没有一个北方人,举人们纷纷议论,不服气,难道北方人连一个够格的也没有,便向皇帝告状说主考官刘三吾等都是南方人,偏袒南人。
朱元璋大怒,命侍讲张信等检查考卷,北方人还是没有及格的,朱元璋大不高兴。
又有人告发张信等受了刘三吾等人的嘱托,故意拿不合格的卷子评阅。
朱元璋大怒,把白信蹈等杀了,刘三吾这年已经八十五岁了,以其太老为由,免死充军边境,会元宋琮也充了军。
朱元璋亲自出题目重考,考取了六十一人,全是北方人,当时称这次会试为南北榜,也叫春夏榜。
其实当时的实际情况是,北方经过长期战争破坏,生产水平低于南方,就教育、文化的发展而言,南方是高于北方的。
考卷照旧例弥封,考官并不能知道考生是南人还是北人。
刘三吾等只凭考卷文字决定去取,尽管所取全是南人,倒不定存有南北之见。
经过北方考生几次抗议,引起了朱元璋的密切注意,他为了争取笼络北方的地主知识分子,重考的结果,一榜及第的全是北人,南人一个也没有,他是从政治出发的,从大一统国家的前提出发的,而不是单纯从考卷的优劣出发的。
白信蹈等考官的被杀,宋琮的充军是冤枉的。
统治阶级的内部矛盾,也表现在地域关系上,淮西集团和非淮西集团,南人和北人之间都有极其激烈的斗争。
前者的矛盾随着淮西集团的消灭,解决了。
但是南方人和北方人的矛盾,却并未解决。
后来国都迁到了北方,皇帝成为北人,朝廷上当权的也是北方人逐渐占优势,洪武以后两百多年间,随着朝廷上当权的是北方人还是南方人的不同情况,各自庇护本阶层本地区的利益,互相排挤,有若干次政治斗争,都与南人和北人的阶级内部利益矛盾有关。
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