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(四)文字狱01
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知识分子,就是旧时代所谓读书人,也就是所谓士,在统治独夫的心目中是既可爱又可恶的一群人。
可爱的是这群人多半有点才能,可以帮助他们巩固自己的统治;但也正因为如此,这群家伙如果捣起乱来,也就比较厉害。
至少,他们可以在文字上诽谤几句,这对于统治者的统治也是不利的。
所以历来统治者对于这些读书人总是采取两面政策:一方面用高官厚禄来引诱羁绊他们,使他们为自己所用;另一方面便是用屠杀来镇压。
这屠杀的借口除了一般常用的而外,对读书人还有一个特别的借口,那便是文字的禁忌。
朱元璋时的文字狱
朱元璋东征西讨,饱经忧患,他是深深知道上面说的那一套的,所以当他做了皇帝天下渐渐平定下来之后,便一方面大杀功臣宿将,一方面刀锋也就渐渐地移向读书人头上来了。
当时因诗句而得杀身之祸就很多。
如高启便是因为一首《宫女图》诗得祸,原诗云:
女奴扶醉踏苍苔,明月西园侍宴回。
小犬隔墙空吠影,夜深宫禁有谁来?
钱谦益《列朝诗集》注中说这首诗得祸的缘由云:
《吴中野史》载季迪因此诗得祸,余初以为无稽。
及观《国初昭示诸录》所载李韩公子侄诸小侯爰书,及高帝手诏豫章侯罪状,初无隐避之词,则知季迪此诗盖有为而作。
讽谕之诗,虽妙绝千古,而因此触高帝之怒,假手于魏守之狱,亦事理之所有也。
这里所谓“魏守”
是魏观,借口仍是一段文字——上梁文。
缘由《明史·高启传》卷二八五:
启尝赋诗,有所讽刺,帝嗛之,未发也。
及归居青邱,授书自给,知府魏观为移家郡中,旦夕延见甚欢。
观以改修府治获谴,帝见启所作上梁文,因发怒,腰斩于市。
当时还有个御史张尚礼也因诗句得祸,徐釚《本事诗》云:
按《袁山堂外纪》载:洪武间金华张尚礼为监察御史,一日作宫怨诗云:“庭院沉沉昼漏清,闭门春草共愁生。
梦中正得君王宠,却被黄鹂叫一声。”
高帝以其能摹图宫阃心事,下蚕室死。
还有佥事陈养浩也因诗句被投于水:
佥事陈养浩作诗云:“城南有嫠妇,夜夜哭征夫。”
太祖知之,以其伤时,取到湖广,投之于水。
(342)
还有许多因诗句得祸的和尚,如僧一初和止庵:
元末高僧,四明守仁字一初,钱塘德祥字止庵,皆有志事业者也。
遭时不偶,遂髡首而肆力于诗……入国朝皆被诏至京,后官僧司,一初题翡翠云:“见说炎州进翠衣,网罗一日遍东西。
羽毛亦足为身累,那得秋林静处栖。”
止庵有夏日西园诗:“新筑西园小草堂,热时无处可乘凉。
池塘六月由来浅,林木三年未得长。
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