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而他所记录的,都是朱瞻基不好的一面。
据《明史》记载,朱瞻基曾“时出骑射”
,戴纶便对他说,你现在最应该做的,是趁年轻多学习文化知识,习武会荒废学业,还是别习了吧。
朱瞻基很不高兴。
尤其令他恼恨的是,这个老学究,动不动就向爷爷打小报告。
仔细想想,其实戴纶也过分了点,既然学识渊博,怎么连“水至清则无鱼”
都不懂?动不动就打小报告,这叫告密!
一个人一旦沾上了“告密”
二字,他的所有好,在别人眼里都成了坏。
朱瞻基即位后,虽然擢升戴纶为侍从宫僚,接着又升任他为行在兵部右侍郎,但并不意味着他原谅了老师,这只不过是这位老师应得的,不给他会遭物议。
他对这位老师的怨恨,并未随着时间的推移,而有丝毫消减。
05 触帝怒遭乱棍打死
而这位“劳苦功高”
的老师,一心只在自己的职责上,对此一点感觉都没有,继续冒书呆子“傻气”
。
1425年,登基不久的朱瞻基想出去游猎,要求有关部门准备准备,结果被戴纶“封驳”
了圣旨——皇上刚登基,应以国事为重,怎么能贪玩呢?
所谓“封驳”
圣旨,就是不执行圣旨、把皇帝的旨意驳回去,相当于臣子用极端方式,纠正皇帝的错误。
这个“传统”
源于汉代,唐代大诗人白居易还做过很清晰的解释:“凡制敕有不便于时者,得封奏之;刑狱有未合于理者,得驳正之;天下冤滞无告者,得与御史纠理之;有司选补不当者,得与侍中裁退之。”
但从另外一个角度来说,这叫抗命不遵,是死罪,关键看皇帝的“心情”
。
年少气盛的朱瞻基异常愤怒,过去你把我管得死死的,呼吸都不顺畅,如今我好歹是天子,你还是不给面子,游一下猎又怎么了?就成了贪玩了?就成了荒废国事了?就是一个昏君了?劳逸结合,我又不是机器,就算是台机器,也要上点油吧!
但毕竟是自己的老师,朱瞻基起初还是没把事情做绝,只是把戴纶贬到交趾,叫他参赞交趾军务。
戴纶蒙了,老师这是为你好啊,是为你的江山社稷好啊,你干吗如此对待老师?
心里想不通,难免会发几句牢骚,传到朱瞻基耳朵里,朱瞻基便让人把他带回北京,亲自审问。
当着所有人的面,戴纶坚持自己没错,并以功臣自居,还居高临下地对这个学生来了一番严厉谴责,说的话很不中听。
朱瞻基越听越气,戴纶最后因“触帝怒”
而“立棰死”
——当场乱棍打死。
一位好老师,一个忠臣,以这样的方式结束生命,是不是有点发人深省?
作为臣子,有一颗忠心是好事,也是本分,但忠言逆耳啊!
表忠心是一门艺术,如何既表了忠心,又不至于触怒龙颜,还能让大老板心甘情愿地接受——也许,忠臣们最应该掌握的,是这样的技巧!
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