格格党

手机浏览器扫描二维码访问

以上帝自居（第1页）

以上帝自居

banner"

>

童话故事的一个特点就是可以通过多种举例证明自负的危险性，进而让我们得以对人类本性作出反思。

让我们一起回忆一个童话故事，它将告诉我们不受约束的自负是如何破坏人格的。

这个童话就是安徒生写的《渔夫和鱼的故事》。

很久以前，在河边的小茅屋里住着贫穷的渔夫一家。

有一天，渔夫抓到了一条鱼，但他决定放走它。

这条鱼为了感谢渔夫，决定满足他的一个愿望。

渔夫说：“我要一间大房子。”

于是，这条鱼变出了一间大房子。

然而，回到家里之后，他那贪得无厌且专横的妻子骂道：“你的愿望太小了！

你一定要回去告诉那条鱼，你要一座城堡。”

……她一次又一次地，让鱼把她变成女公爵、女皇后，甚至圣母！

鱼终于被她无理的要求激怒，摇摇尾巴游走了。

他们又住回了茅屋里。

自负和有野心的人的欲望永远都没有尽头！

有趣的是，无论是在童话还是在自负的人的狂热想象中，对权力的极度渴望都让他们迫不及待地想要变成上帝。

我们很轻易地就会发现，自负的人总是觉得自己就是上帝，或者仅次于上帝。

他们喜欢发号施令，提出的要求和愿望只有上帝才能满足他们。

这种想要变成上帝的渴望是隐含在他们所有行动背后的极端倾向，诱使他们做出一些违背人格的事情。

有很多人都表现出这种倾向，包括大部分研究心灵、精神、心电感应和类似事物的人。

他们迫切要超越人性、掌握超自然力量、挣脱时间和空间限制，最终与鬼神同坐。

深入的研究让我们发现，大部分人都希望变成上帝。

许多学校教育的最终理想就是让学生变成跟上帝一样高尚的人。

在以前，这是所有宗教教育的道德理想。

但对这样的教育，我们只能表示出诚惶诚恐的敬畏。

如今，我们必须找出一个更为合理的教育目标。

正如我们可以设想的那样，其实这种性格倾向早已深入人性。

抛却心理因素不说，实际上，许多人是从《圣经》中脍炙人口的只言片语中开始理解人性的，坚信人类是由上帝创造的。

我们可以想象，这种思想会对孩子的灵魂造成多么深远和危险的影响。

不可否认，在我们具备了成熟的批判能力后，《圣经》当然是一部具有深刻见解、值得我们反复阅读的佳作，但它绝不是一本好教材。

即使必须这样做，我们也必须对每一句话做出详细的解释。

我们应该让孩子们对自己的生活感到心满意足，而不会单纯的因为自己是依照着上帝的模样捏造的就认为自己具备了神奇的能力，并要求他人做自己的奴隶！