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取得之前要先付出（第1页）

取得之前，要先付出

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真正使一个人立于不败之地的，从来不是毫厘必争，而是眼界和格局。

所有的喜怒哀乐都围绕着得与失，眼界只能越来越窄，什么时候能够突破这种局限了，你的人生才能真正开挂。

《老子》中说：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。

故知足不辱，知止不殆，可以长久。”

这句话是讲人的一生之中，名声和生命到底哪个更重要呢？自身与财物相比，何者是第一位呢？得到名利地位与丧失生命相衡量起来，哪一个是真正的得到，哪一个又是真正的丧失呢？所以说过分追求名利地位就会付出很大的代价，你有庞大的储藏，一旦有变则必受巨大的损失。

追求名利地位这些东西，要适可而止，否则就会得不偿失，失去你一生中最为宝贵的东西。

老子的话极具辩证法思想，告诉我们应该站在一个什么样的立场看待得失问题。

也许一个人可以做到虚怀若谷、大智若愚，但事事占下风，总觉得自己在遭受损失，渐渐地就会心理不平衡，于是就会去计较自己的得失，再也不肯忍气吞声地吃亏。

事事一定要分辨个明明白白，结果朋友之间、同事之间是非不断，自己也惹得一身闲气，而所想得到的也照样没有得到，这是失得多还是得得多呢？

对于得失问题，古人还认识到：自然界中万物的变化，有盛就有衰；人世间的事情同样如此，总是有得有失。

《论语》中记载孔子的言论：“愚钝的人可以让他做官吗？如果让这样的人做官的话，还没有得到官位的时候，害怕得不到；做了官以后又怕失去。

既然怕失去官位，就什么都做得出来。”

同样庸人在没有得到富贵与权力的时候，就是害怕得不到；得到富贵与权力的时候，又唯恐失去。

这就是我们常说的患得患失。

患得患失的人是把个人的得失看得过重。

其实，人生百年，贪欲再多，钱财再多，也一样是生不带来、死不带走。

挖空心思去巧取豪夺，难道就是人生的目的？这样的人生难道就完善、幸福吗？过于注重个人的得失，使一个人变得心胸狭隘、斤斤计较、目光短浅。

而一旦将个人利益的得失置诸脑后，便能够轻松对待身边发生的事，遇事从大局着眼，从长远利益考虑问题。

《老子》中说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”

得到了不一定就是好事，失去了也不见得是件坏事。

正确地看待个人的得失，不患得患失，才能真正有所收获。

人不应该为表面的得到而沾沾自喜，认识人，认识事物，都应该认识其根本。

得也应得到真的东西，不要被虚假的东西所迷惑。

失去固然可惜，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺点、问题，这样的失又有什么值得惋惜的呢？