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循序渐进,才能有长进
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问:“知识不长进,如何?”
先生曰:“为学须有本原,须从本原上用力,渐渐‘盈科而进’。
仙家说婴儿,亦善譬。
婴儿在母腹时,只是纯气,有何知识?出胎后,方始能啼,既而后能笑,又既而后能识认其父母兄弟,又既而后能立、能行、能持、能负,卒乃天下之事无不可能。
皆是精气日足,则筋力日强,聪明日开,不是出胎日便讲求推寻得来,故须有个本原。”
《论语·宪问》有曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”
朱熹注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。”
就是说,如果一个人能够在生活中按照一定的步骤逐渐深入或提高,最终就能获得圣人的学问。
从前,纪昌去拜箭法高手飞卫为师学习射箭,飞卫让他练好眼睛的基本功。
他回家看妻子织布,练就圆睁眼睛,一眨也不眨。
飞卫让他练把小东西看成大东西,纪昌练到把头发上的小虱子看成车轮。
飞卫这才教他射箭,从此成为百发百中的神射手。
如果飞卫对初学箭术的纪昌大讲特讲射箭的理论知识,而不是让他从练习瞄准开始,循序渐进地教学,飞卫将很难成为百发百中的神射手。
做到循序渐进,最好的办法就是将大目标分化成许多小目标,这样达到目标就会变得简单快乐得多。
正如俄国大文豪托尔斯泰所说:“人要有生活的目标:一辈子的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一小时的目标,一分钟的目标,还得为大目标牺牲小目标。”
在1984年的东京国际马拉松邀请赛中,名不见经传的日本选手山田本一出人意料地夺得了冠军。
当记者问他凭借什么取得如此惊人的成绩时,他说:“凭智慧战胜对手。”
而这个“智慧”
是什么,山田本一没有解释。
十年后,人们才从山田本一的自传中找到“智慧”
的答案:“每次比赛之前,我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍,并把沿途比较醒目的标志画下来。
比如,第一个标志是银行,第二个标志是一棵大树,第三个标志是一座红房子……这样一直画到赛程的终点。
比赛开始后,我就以百米赛跑的速度奋力地向第一个目标冲去,等到达第一个目标后,我又以同样的速度向第二个目标冲去。
40多千米的赛程,就被我分解成几个小目标轻松地跑完了。
起初,我并不懂这样的道理,我把我的目标定在40多千米外终点线的那面旗帜上,结果我跑到十几千米时就疲惫不堪了,因为我被前面那段遥远的路程给吓倒了。”
第一个标志、第二个标志、第三个标志……正是这种循序渐进的方法帮助山田本一成为冠军。
这种简单的方法被许多成功人士采用,美国著名作家赛瓦里德说过:“当我打算写一本25万字的书时,一旦确定了书的主题和框架,我便不再考虑整个写作计划有多么繁重,我想的只是下一节、下一页甚至下一段怎么写。
在六个月中,除了一段一段开始外,我没想过其他方法,结果就水到渠成了。”
因此,无论是读书做学问,还是经营生活、工作,人们都不要畏惧过于遥远的目标,而要运用化整为零的方法,忙碌于一个又一个眼前可以企及的小目标,循序渐进,最终实现自己的大目标。
这正是王阳明所说的“循序渐进,才能有所长进”
的道理。
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