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二遏制贪腐,设立“养廉银”
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养廉。
自古官只有俸,而俸恒不足以给用,不能无取盈之计。
明俸尤薄,官吏取盈之道,自必于赋额加以浮收,公然认为官吏俸薄,此为应得之调剂。
清初命其名曰火耗,火耗者,本色折银,畸零散碎,经火镕销成锭,不无折耗,稍取于正额之外,以补折耗之数,重者每两数钱,轻者钱余。
行之既久,州县重敛于民,上司苛索州县,一遇公事,加派私征,名色既多,又不止于重耗而已。
清承明季加派之后,国库严禁加派,而地方不免私征,其端既开,遂无限制。
康熙季年,陕西督抚以亏空无法填补,奏请以旧有火耗之名加征少许,专为填亏空之用。
此火耗明入奏案之由来也。
康熙末之提及火耗,为督抚计及挪用,而圣祖不肯允从,恐为盛德之累,然又明知故昧,留以赡官吏之私,此不彻底之治法,沿历代故事而来。
在圣祖为恤民艰,存政体,虑官困,多方兼顾,而非以自私,自是有道之象。
然至世宗则有以成就之矣。
当时内阁条奏,系请禁提解火耗。
禁提解非禁征收,则州县可取火耗于民间,上司不能提火耗于州县,私收者永任其为私,监司不许过问而已。
此为体恤州县,而又不欲监司分肥,亦不彻底之见解。
但较之前代,以进羡余而得奖擢者,得体已多。
高成龄辨正阁奏,以为火耗非提解不可,无所利于提解,仍以体恤州县,明定为永久之公廉,及补一时之亏空,一举而数善备。
养廉之说始此。
是年七月丁未,总理王大臣、九卿科道等议覆高成龄疏,得旨:“所议见识浅小,与朕意未合。
朕非不愿天下州县丝毫不取于民,而其势有所不能。
历来火耗皆州县经收,而加派横征,侵蚀国帑,亏空之数,不下数百余万。
原其所由,州县征收火耗,分送上司;各上司日用之资,皆取给于州县。
以至耗羡之外,种种馈送,名色繁多,故州县有所借口而肆其贪婪,上司有所瞻徇而曲为容隐。
与其存火耗以养上司,何如上司拨火耗以养州县乎?”
以上为俸薄不能无火耗,而火耗不可不使公开。
不公开则为州县存火耗以养上司,公开则为上司拨火耗以养州县,二语最中的。
世宗见解实出廷臣之上。
又云:“尔等请将火耗酌定分数。
朕思州县有大小,钱粮有轻重,地广粮多之州县,少加火耗,已足养廉,若行之地小粮少之州县,则不能矣。
惟(唯)不定分数,遇差多事烦,酌量可以济用,或是年差少事简,即可量减。
又或遇不肖有司,一时加增,而遇清廉自好者自可减除。
若竟为成额,必致有增无减。”
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