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下界一些灵山福地、奇珍异宝,常被截教弟子以“有缘”
之名占据。
手段或巧取,或豪夺,引发与当地散修、妖族乃至人族部落的冲突。
更有些心术不正者,暗中修炼邪法,吞噬血食,沾染业力,虽为数不多,却败坏了截教名声。
其二,门规松散,尊卑不明。
截教内部虽有四大亲传、随侍七仙等核心,但弟子实在太多,层级复杂。
许多记名弟子、乃至弟子的弟子,往往只闻截教之名,不尊师长之训。
彼此之间,常因口角、利益而起纷争,甚至大打出手。
碧游宫前,时有弟子斗法,扰乱清静。
虽有执法弟子,但毕竟人数众多,难以面面俱到。
其三,牵连广泛,引动外怨。
截教弟子遍布洪荒,其所作所为,善则扬截教之名,恶则累及师门。
一些弟子在外惹是生非,结下仇怨,对方往往不敢直接报复,却会将怨气记在“截教”
头上。
久而久之,截教在洪荒某些区域名声不佳,被一些自诩正统的玄门修士乃至散仙大能暗中鄙夷,称之为“左道旁门”
、“乌合之众”
。
其四,与阐教摩擦日增。
昆仑山乃三清共居之地,玉清阐教与上清截教道场同在。
两教教义本就不同,阐教重根脚、讲规矩、顺天应人,对截教的“有教无类”
本就有些不以为然。
而两教弟子同处昆仑,难免接触。
阐教弟子见截教门人混杂,行事不拘,常觉格格不入,私下多有非议。
截教弟子则觉阐教门人傲慢,自命清高。
双方弟子因争夺昆仑山中的灵物、洞府,或因论道见解不同,已发生过数次不大不小的冲突。
虽被两教师长及时弹压,但芥蒂已生。
这些情形,元始天尊在玉虚宫中,早已洞若观火。
他乃阐教之主,最重规矩、礼法、根脚。
眼见通天师弟门下如此“混乱”
,与披毛戴角、湿生卵化之辈为伍。
行止多有不堪,不仅坏了玄门清誉,更时常扰乱昆仑清静,心中早已不满。
只是碍于兄弟情分与通天圣人之尊,未便直接指责。
然不满之意,却如鲠在喉,日渐累积。
而通天教主,并非不知门下弊端。
但他性情豪迈,护短念旧,认为“有教无类”
乃是大道根本。
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