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为乞嫦娥槛外梅妙玉（第1页）

为乞嫦娥槛外梅——妙玉

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妙玉会爱宝玉吗

妙玉在《红楼梦》中第一次出场是暗出，见于第十八回《林黛玉误剪绣香囊贾元春归省庆元宵》。

其时宝玉刚自大观园题额回来，因将随身佩件赏了小厮们，引起黛玉误会，以为他将自己送的荷包也送人了，便赌气铰了正替宝玉做着的一只香袋。

两人口角一回，到底还是由宝玉百般赔情哄转回来，然后一同往王夫人房中来了——

此时王夫人那边热闹非常……又有林之孝家的来回：“采访聘买的十个小尼姑、小道姑都有了，连新作的二十分道袍也有了。

外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。

因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。

如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。

文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好。

因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。

他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。

妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他‘衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自有你的结果’。

所以他竟未回乡。”

王夫人不等回完，便说：“既这样，我们何不接了他来。”

林之孝家的回道：“请他，他说：‘侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。

’”

王夫人道：“他既是官宦小姐，自然骄傲些，就下个帖子请他何妨。”

林之孝家的答应了出去，命书启相公写请帖去请妙玉。

来自姑苏，仕宦之后，父母双亡，孤身投在贾府，心性高洁骄傲——凡此种种，像不像佛门里的林黛玉？

黛玉三岁时，有个癞头和尚要化她出家，倘若当时林如海允了，黛玉也就成了第二个妙玉。

由此可见，妙玉与黛玉实为一个人，这也就是妙玉之所以名“玉”

的真实用意。

庚辰本在妙玉之名出现后，有朱笔眉批：“妙玉世外人也，故笔笔带写，妙极妥极！

畸笏。”

“世外人”

三个字，为妙玉一言定评。

这世外人的第一次现身在第四十一回《拢翠庵茶品梅花雪》，是惟一一次以妙玉入回目，可见此回乃是“妙玉正传”

。

在这回中，贾母带刘姥姥游大观园，也来了拢翠庵。

妙玉应酬一番后，便拉了宝钗和黛玉去喝体己茶，宝玉随后赶来，遂有了一番品茶妙谈。

后人解读妙玉时，往往拿她用自己的杯子给宝玉喝茶这件事津津乐道，认为是暗恋的确证。

然而我以为那恰恰证明了妙玉对宝玉的感情是坦**纯粹，毫无暧昧的。

妙玉和黛玉都是冰雪聪明的人，她不会看不出黛玉与宝玉之间的情愫，既便她真是暗恋着宝玉，也决不会当了宝钗、黛玉的面泄露春心，借着茶杯跟宝玉“间接接吻”

；同样的，黛玉不仅敏感，而且好妒，曾为了宝钗、湘云不止一次地同宝玉闹别扭，如果妙玉别有私心，她又岂会无知无闻？以她的性子，早就出言讽刺了，难道还会反过来被妙玉排揎了一句“大俗人”

都要哑忍吗？

这里，不过是为了进一步印证两个人原是一个人，以至于熟不拘礼。