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那么,这个建议黛玉接不接受呢?
对于黛玉来说,她下世只是为了“还泪”
,一心都在宝玉身上,“你好我自好,你失我自失”
,只要宝玉好,她是怎么样都可以的。
她决不会离了宝玉去跟第二个人,所以之前不是担心宝钗藏奸,就是害怕湘云多事,但是对袭人却毫无醋意,一片赤诚称之为“嫂子”
的。
可见黛玉之醋,并不是怕宝玉多情花心,因为她是宝玉知己,深知宝玉之情并非**邪一路;她所担心的,只是自己不能跟宝玉在一起。
只要不把她和宝玉分开,宝玉另外再娶多少个,她都不会在意的。
今天的恋人们,最在意的就是一心一意,心无旁鹜。
但是在古时,男人三妻四妾是常情,女人善妒反而是七出之罪。
黛玉是知书达理的大家闺秀,她害怕宝玉辜负自己,却并非没有容人之量。
所以只要不破坏她能跟宝玉长相厮守这个大前提,她是不会计较与别人分享宝玉的。
尤其五十七回认了薛姨妈做干妈,五十八回时薛姨妈索性搬进潇湘馆来了,“一应药饵饮食十分经心。
黛玉感戴不尽,以后便亦如宝钗之呼,连宝钗前亦直以‘姐姐’呼之,宝琴前直以‘妹妹’呼之,俨似同胞共出,较诸人更似亲切。
贾母见如此,也十分喜悦放心。”
很明显,黛玉这自幼父母双亡,在亲情上极度缺失的女孩儿,在薛姨妈母女的双重攻势下,彻底缴械,而且是心甘情愿地服了输。
第五十八回宝玉病愈,往潇湘馆来看黛玉,见其病虽好,但亦发瘦得可怜;黛玉见宝玉也比先大瘦了,“想起往日之事,不免流下泪来。
些微谈了谈,便催宝玉去歇息调养。”
虽只寥寥几句,已写得柔肠百转,凄苦缠绵。
此时黛玉经过紫鹃试玉之举,已经深知宝玉对自己的心意,满心里再无丝毫疑猜妒忌,却只是一心为宝玉心疼难过——忆昔流泪是感激相知,催促歇息是怜惜体贴。
宝玉这次病得实在严重,休养了这许久还要拄拐而行,哪里还能再禁得再有波澜蹉跎?
此时的宝黛之间,已经是“情投意和,愿同生死”
,只要宝玉能好,受什么委屈黛玉也是不会介意的了。
于是,就终于有了宝玉生日宴上的半盏茶。
第六十二回中,宝钗与黛玉正在说话,袭人送了茶来,因只有一盏,遂说:“那位渴了那位先接了,我再倒去。”
这时候宝钗和黛玉两个人的表现都极为奇怪:那个一向温柔谦让的宝钗竟然抢先接了过来,还说:“我却不渴,只要一口漱一漱就够了。”
说着先拿起来喝了一口,剩下半杯递在黛玉手内——既然不渴,又何以抢先?而且喝了一口后,把杯子还给袭人就是了,她却把剩下的半盏茶递进黛玉手中,这不是逼别人喝她的剩茶吗?
很明显这是宝钗开出的一道题目。
须知“茶礼”
在古时是极为讲究的,而红楼中关于茶订和茶道也多有照应,比如凤姐对黛玉开玩笑时便说过:“你既吃了我家的茶,怎么还不给我们家作媳妇?”
就说的是这种规矩——订婚前,下聘叫“过茶订”
;新人进门,要给长辈敬茶;男人娶了不只一位妻妾的,小的要给大的敬茶——这些道理,钗黛这样的大家闺秀不会不懂。
所以,宝钗递给黛玉的这半盏茶,是半真半假地试探,而她所以敢做得如此大胆果断,是从第四十二回“兰言解疑癖”
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