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历史的纪念碑群（第2页）

由于秦国在战争中的节节胜利，这就为骊山工程提供了源源不断的财富和人力技术资源。

秦始皇统一了全国后，把全国范围内的财力、物力和人力都动员起来，除北筑长城、南戍五岭的国防工程以外，还在首都周围展开了规模庞大的两项土木建筑工程——继续和扩大修建骊山陵墓和建造阿房宫[2]。

于是有了司马迁在《史记》中“及并天下，天下徒送诣七十余万人……”

的记载。

由此可以看出，秦始皇陵墓的修筑工程，在高峰期的人数达到了七十余万。

据研究，这些人中，既有自由民，又有罪犯和替债者，同时还有一小部分的奴隶。

而在自由民中，又以农民为最多，同时还有市民、商人和掌握各种技艺的手工业者。

按王学理先生的说法，秦征发的“天下徒”

一旦送到骊山，即按军事组织的形式编制入籍，严加控制，并统称骊山徒。

从流传的“运石甘泉口，渭水为不流。

千人唱，万人讴”

[3]等民谣来看，这是一支规模宏大的劳动大军。

而负责监工的章邯，他本人就是一位秦国将军，并曾在攻赵灭韩的统一战争中屡建奇功。

骊山工程的劳动组织之严密、功效之高，可以说是同军事化的编制有着直接的关系。

被禁锢的骊山徒，其劳役带有终身的性质，秦代的历史文献没有留下这些骊山徒役满放归的任何记载。

相反，倒是限期延长和死亡恐慌一类记述却不断地充溢在字里行间。

后来成为汉高祖的刘邦，当年就是以一个亭长的身份押送丰沛的徒人到骊山修筑陵墓，由于谁都明白一旦到了骊山则绝没有生还的希望，便纷纷在道上设法逃跑。

刘邦见此情景，知道自己无法向上司交代，索性带领剩余的人造起反来了。

尽管骊山徒的身份是复杂的，其来源不一，但到了骊山，并成为徒人，就成了事实上的官奴。

即使是社会地位稍高一点的技术工匠，尽管受到一点优待，也只是相对而言。

他们一旦到了陵区的作坊，就难以脱身自救。

不但他们要终生修筑陵墓，而且他们的子孙后代也要编入劳动大军，以致出现了“行者不还，往者不返”

的劳役制度和徒人的悲惨命运。

而“轻绝人命”

的做法，从治罪处死到故意屠杀，随着工程的阶段性进展而变得更为酷烈，骊山徒们随时都有惨死的可能。

秦始皇三十七年（公元前210年）七月，号称千古一帝的始皇帝病死在出巡的归途中。

据《史记》载：“九月，葬始皇骊山……二世（胡亥）曰：‘先帝后宫非有子者，出焉不宜。

’皆令从死，死者甚众。

葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重即泄。

大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。”

从这段记载中可以看出，秦始皇死后，继位的儿子胡亥曾下令，原属始皇帝的妃嫔，凡没有生育儿女的全部被迫殉葬。

为了怕参与修筑陵墓地宫的工匠泄露内中秘密，当始皇帝的棺椁进入地宫后，工匠们也被活活封闭于地宫中，做了这位始皇帝的殉葬品。

而作为陵墓附属建筑的兵马俑坑工程，在秦始皇入葬地宫后仍继续挖筑，直到周章率领百万农民军攻入关中并对秦朝廷构成巨大威胁时，兵马俑坑的修筑才被迫中辍，草草收场，前后共历37年。

2000多年后，当年兵马俑坑的设计者和修筑者已不复存在，一切的悲壮和苦难也早已随风而去，留在这个世界上的则是他们在酷烈的政治背景和生活遭际中，用心血凝成的伟大的不朽之作——庞大的地下军阵。

正是这个地下军阵的存活，才从不同的侧面折射出大秦帝国的风采和骊山徒们所创造的辉煌艺术成果。

一号坑出土武士俑头饰