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历史的纪念碑群（第4页）

[2]阿房宫：秦代著名宫殿，位于陕西西安市三桥镇以南的古城村附近。

秦始皇晚年认为咸阳人多，先王宫殿小，便在渭水南岸上林苑内大兴土木。

宫始建于秦始皇三十五年（公元前212年），至秦亡尚未竣工，历代相传项羽入关后付之一炬。

据载它东西五里，南北千步，始皇在位时只建成前殿。

该殿尚有残存台基，东西1000余米，南北450米，最高处约7—8米。

[3]见《古今图书集成·方舆汇编·坤舆典·陵寝部》引晋人张华《博物志》，又《太平御览》卷559引潘岳《关中记》，此谣作：“运石甘泉口，渭水为不流，千人一唱，万人相钩（人力推挽，步步挪移）。”

[4]夯土：经过夯打的土。

“夯”

是借助人力或其他动力反复将槌状物提起、降落，利用其撞击力把泥土等松软材料砸至密实的程度，使水无法渗漏，构筑成牢固的地基或墙体。

这是中国自新石器时代起即开始使用的建筑技术。

[5]棚木：置于二层台（墓葬坑中位于口部与底部之间的第二层台阶或台面）、隔梁和柱头枋木（两柱顶端相连接的横木）上的木料，视需要呈东西或南北向紧密排列。

多用圆木，少数特殊地方亦用方木。

[6]衽：衣襟。

右衽即右开襟，是古代中原地区人民的固有习俗，“左衽”

则为丧服。

但少数民族的习俗却与之相反，服装通行左衽。

秦俑所着战袍，一般为交领右衽，窄袖口，长多数齐膝，少数仅及臀部，双襟宽大，几乎把身体包裹两周，质地厚重。

[7]古人多着袍服，腰间系丝织大带或皮质革带，其扣结方式是用一组类似今日纽襻的“纽约”

，首尾交结扣合。

革带头上有带钩，带尾有孔，互相勾连扣合以束腰。

秦俑出土的武士俑在腰际都浮雕着腰带，细部雕绘十分清楚，花样丰富多变，反映出秦人的审美观和着装方式。

[8]行縢：原名“邪幅”

。

就是从足腕缠扎到膝部的裹腿布，近似近代军人的绑腿，可使行动轻捷，秦俑的行縢似以单层布帛制成，颜色多为赭色，上端以彩色组带在膝下束扎，带尾绾结成花朵状。

[9]箭箙：放置箭矢的器具，俗称箭袋，一般以兽皮为之。

秦俑坑出土的箭箙呈长方筒形，为麻的编织物，上面髹漆。

箙底的左右两侧各以细绳缠扎一圆木棒，箙底内侧铺一长方形木板，以承矢镞，箙的背面中央有一竖立的长条木柄，顶端作云头形，柄上髹漆，左右两侧另有一根细长的藤条，上部绕云头木柄而下，下端呈鼻钮状缚于箙底一圆木棒的两端。

箙背的口沿和中腰处各有一根纽带将木柄、藤条和箙磐结成为一体，口沿左右两侧各有两个编织的环钮，用以贯穿绳索，便于背带身上。

[10]锐士：战国时秦国经过考选和训练的步兵。

秦自商鞅变法后，奖励军功，兵力转盛。

至昭襄王时代，秦的锐士是各国军队中战斗力最强的。

《荀子·议兵》曰：“故齐之技击（齐国精锐部队），不可以遏魏氏之武卒（魏国精锐部队）；魏氏之武卒，不可以遇秦之锐士。”

荀况曾入秦观摩考察，对秦与六国军队素质之评价，当称公允。

[11]图腾：totem的中译，指原始社会中，被视为社会群体的一种象征或标记的某种自然物符号，通常为动物或植物。