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作家三毛观秦俑（第3页）

她曾因数学成绩平平而遭到同学的讥讽和老师的侮辱，不得不在家独自一人面壁7年。

她曾与荷西在沙漠里度过了欢快、浪漫的眷属生活，但随着荷西的去世，她又坠入了生活的低谷，命运之神又向她伸出了残忍的手，扼住了她喘息的咽喉，致使她噩梦连绵，憔悴不堪……我无法抑制情感的闸门，我的泪水潸然而下。

“噢，这是泪水。”

三毛动情地望着我的脸颊，掏出手帕拭去我的泪水。

她转身走到将要开动的旅游车上，从自己的包里找出一个黑色的皮夹子走过来：“我想把这个送给你作为纪念。”

她的眼睛有些湿润，她低下头不再看我，以此掩饰她内心情感的波澜而不在这种时刻失态。

她送我的皮夹子很旧，里面残留着几页她的手迹，这无疑是陪伴她度过万水千山的心爱伙伴。

由此我更加对她的真诚和善良多一分敬爱。

我觉得我应该回赠她一点礼物，我从旁边的小卖部里暂借了一本价值25元的兵马俑画册送给她。

也就在要握手言别的时候，我的两位同事却在不远处高声提醒我：“你怎么把这么贵重的礼物送给她，这不是吃亏了？”

这位同事的话被三毛和车上的台湾人清楚地听到了。

我的头顶如轰然响起炸雷，我感到无地自容。

我想当场谴责她，但终于没有付诸行动。

也许我们太贫穷了，贫穷得在人的交往中为一分钱的得失而费尽心机去盘算，其结局却是人的情感、情谊越发冷漠和淡远。

我记得三毛曾在一篇文章中说过：“其实台湾人也不是大陆人所想象的那样富裕。”

在这贫穷与苦难的日子里，人除了应该注重物质，更应注重情谊。

物质可以买到，真正的情谊是金钱所难以买到的。

握别的时候，她的眼角挂着泪珠，她告诉我：“也许在几个月之后我还要回来看你的。”

然而，我等到的不是她的归来，而是关于她自杀的噩耗。

我觉得她的死因一定像她说的一样：“我很累，很憔悴，睡不着觉。

晚上时常做噩梦，像是生活在梦中。”

她感到自己在折磨自己、空耗生命，在漫漫长夜里她不知道自己是人是鬼，为此她痛不欲生。

她确信这一个个噩梦都是上天为她安排的生活方式，自己只是一种简单的形成。

在这个短暂的形成中，她经历了她所能经历的一切，完成了自己所要完成的事情，她感到她已走到了人生的尽头。

在这生命之灯忽闪忽灭时，她希望获得新生，而这个新生必须通过死亡去获得。

台湾人对宿命论和人的生死转换的宗教理论是极为信服的，那么她渴求新生的寄托就是自杀，她把自杀当作寻求新生命的唯一形式，这种形式不是消极的，而是一种毅力与精神的再现。

人的一生一世不只是怎样面对生存，且还有如何对待和进入死亡。

三毛的溘然长逝，是超脱于尘世的对生活和生命自身更高层次的拥抱。

我等待着她的新生，等待着她的到来……

漂亮姑娘说完她要说的一切，泪水盈满眼眶，我在递给她一条毛巾的同时，竟觉得自己的眼睛也有些发烫。

明亮的灯光下我们相对无语，静静地为三毛的去世而祈祷。

送走面前的姑娘，已是凌晨3点多钟。

夜色依旧黑暗无光，四周出奇地宁静，世界依然安详地沉浸在温馨的梦中。

望着长空中一颗飘逝的流星，我在心中轻轻地呼唤着——

归来兮，三毛。