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蜀人大迁徙（第2页）

杜宇时代就发生过一次特大洪水，并有了“其相开明，决玉垒山，以除水害，帝遂委以政事”

“帝升西山隐焉，时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也”

“开明王自梦郭移，乃徙治成都”

等记载。

尽管常璩等人对这种包含真实历史内核的神话传说往往加以改篡，但至少可以从中看到三个方面的事实：一、杜宇时洪灾极为酷烈，《蜀王本纪》说“若尧之洪水”

，民不能“陆处”

。

二、因灾而变，改朝换代，开明乃荆人鳖灵，等于是“异族王蜀”

。

三、杜宇下台是被迫的，蜀人才会悲子鹃。

过去，史家总说蜀史可信成分不多，今见这根“关键柱”

，可作为一件历史史实来证明文献记载并非空穴来风，事实胜过了雄辩。

按林向的研究成果推断，三星堆遗址出土的大量青铜鸟头，勾喙的鸟头与杜鹃的形象相同，还出土了一件陶塑展翅的杜鹃鸟。

这一连串的现象并非偶然。

结合那根“关键柱”

所透露的远古信息，可以这样认为：三星堆古城的最后放弃不是发生在鱼凫时代，而是晚于鱼凫的杜宇时代。

在这个时代里，代表古蜀文明权力中心的三星堆古城被洪灾所困。

当杜宇王所属的四方部族领地被洪水淹没，村寨被冲垮，三星堆古城在洪水的冲击浸泡下，即将面临灭顶之灾时，不得不率领举国民众弃城出逃。

其后，古蜀国的这个权力中心都邑，便转移到成都市区的金沙遗址中去了。

按照林向的说法，三星堆古城最后的场景应是这样的：

大雨滂沱，电闪雷鸣，连续不断的暴雨仍在不住地下着。

这场雨对三星堆古城的老国王杜宇与统治之下的四方族人而言，是一场末日之灾。

夜里，杜宇躺在宫中那潮湿的床榻上，听着洪水在城墙外面不断拍打撞击的声音，心中充满了焦虑与不安。

这种声音越来越壮阔响亮，越来越令人心慌意乱、胆战心寒。

直觉告诉他，岷江上游的狂涛巨澜正以万钧雷霆之势向三星堆古城冲压而来。

这一夜，杜宇几次披衣坐起，来到大殿门口，望着漆黑的雨幕不时闪过耀目的电光和随之爆出的隆隆雷声，他在心中不住地祈祷和哀叹。

翌日清晨，老态龙钟的杜宇在近臣的服侍陪伴下，忧心忡忡地登上了城楼。

就在登城的过程中，他感觉原本坚实的城墙此时已经像浸泡在水里的蛋糕一样有些酥软了。

惊恐中他不禁问道：“上个月我们祭祀过几次天神、雨神和水神了？”

负责国家祭祀仪式的大臣立即上前躬身禀报：“我们一共祭祀十几次了。

前一段每三天祭祀一次，这几天改为每日一次。”

杜宇听罢，将那老眼昏花的眼睛转向城外，望着在雨水泥泞中挑筐搭担、四散奔逃的草民百姓，又望望城内四处涌动的水流和一个个脸上布满了惊恐之色，精神即将崩溃的纷乱的人潮，又绝望地垂下了头。

刚才答话的那位臣僚看到主子一副忧郁沉重的表情，心中泛起了一股酸楚，感到了面临局势的危难与自己责任的重大。

他忙凑上前来既表现自己又推卸责任地说道：“依臣之见，这些太庙里的神灵好像一点也不中用了，是不是被娇宠坏了，或者是中什么邪了，在我们急需他鼎力相助时，他们却像死的一样，一点表示都没有，索性给点颜色瞧瞧，看它们还敢不敢发邪？”

“不许胡说！”

杜宇用沙哑的语调打断了这位臣僚的话，停顿片刻，又突然想起了什么，轻轻地对陪同的众臣僚们说道：“走，大家一起到太庙去看看这些个神灵到底是咋了。”