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吴都街头的吹箫汉（第1页）

吴都街头的吹箫汉

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子胥携狗剩在吴国境内一路向纵深穿插，在一个叫吴趋的地方，偶然结识了一个头脑简单、四肢发达，名叫专诸的流氓无产者。

此人相貌凶恶，声如巨雷，其特长是打架斗殴，好勇斗狠。

就其生活志趣而言，打架就是过年，过年就是打架，不见鲜血无精神，一见鲜血就兴奋，为当地著名恶棍兼义士。

子胥与专诸的相识，如同深山老林中一条正被猎人追捕的饿狼，突然遇到一只独霸一方又孤独郁闷的狈，二者气味相投、嗜好相近、一拍即合，当场结为八拜兄弟，开始狼狈为奸图谋杀人放火之勾当。

专诸凭着自己在当地作为著名霸头的所见所闻所感，向伍子胥介绍了吴国朝野内外的情况，并特地劝子胥寻找机会结识公子光。

按专诸的观点和看法，名字叫僚的那位吴国最高领导人，是个无恶不作、不得人心的混蛋君王。

而那位叫光的公子，则是位智勇兼备，礼贤下士，为吴国群臣和百姓敬重，日后必成大业的非凡人物。

如果子胥能够得到他的帮助和扶持，在适当的时机借兵伐楚，当有很大希望。

子胥得此指点，很是感激，但转念一想，就凭吴国一个流氓都能知道这么多朝廷内幕，可见这个叫僚的家伙实在是统治无术的窝囊废，那把最高领导人的椅子或许真的要挪动一下了。

子胥在同专诸的交往中，隐约感到这个狈身猪脑的家伙，以后可能会有些用处，便故作近乎又直白地说道：“多谢老弟的指教，为兄一定牢记在心，倘日后需义弟相助之处，请千万不要推辞。”

这句话的潜台词是：如果哪一天我打算杀人放火了，具体的事务还得你来操办。

专诸听罢，头高高昂起，手咚咚地拍打着胸脯高声嚷道：“没问题，咱俩既已是八拜结义的哥们儿了，就如同骨肉之亲，你的仇就是我的仇，你的恨就是我的恨，凡在吴国地面上，如需我出面摆平的人或事，只要老哥言语一声，我舍出身家性命也要为哥尽力，毫不含糊。”

子胥望着专诸醉汉一样张牙舞爪的狂态，心中暗叹：“好一只**的公猪啊！

看来历史正在证明，对待这只公猪，无须用多情的老母猪来引诱，只需一把糟糠放在面前，这只猪就会舍生忘死，撞翻栏杆，跳将出来，围着你的身边哼哼个不停了。

唉，想不到这堂堂大吴国也是猪狗横行，苍蝇满天飞呀！

如果这些猪狗不除、苍蝇不灭，这大吴也就永无宁日，至少这社会秩序和卫生条件就很难达到国际标准了。”

子胥暗自叹着，做恋恋不舍状同专诸洒泪相别。

虽入吴境，但作为一名逃犯，子胥举目无亲，一时又难以找到和吴王接触、结交的门径，只好同其他的无业游民一样在街市上四处游**，以寻找发达的机会。

寻了几日，见无事可做，便弄了一只箫和一身讨饭的行头，摆出一副死猪不怕开水烫、爱谁谁的架势，携狗剩一边吹箫，一边讨饭，一边悄悄地等待机会。

终于有一天，子胥吹箫从吴市街头走过，被一个名叫被离的人悄悄盯上了。

这被离长相虽与专诸十分相近，却不是专诸一样的匹夫莽汉，此人乃一通天人物，无论是吴王僚还是公子光，都把他当作自己的心腹。

但是，这吴王僚与公子光却有着不共戴天之仇，症结就在于吴国最高领导人那把金光闪烁的椅子。

吴国自建国起，王位传至仲雍第十九代孙吴王寿梦时，便成为有千里疆域并可以与强大的齐、晋、楚、秦、鲁等国抗衡的新生力量。

这寿梦有四个儿子，分别是：长子诸樊、次子馀祭、三子馀昧、四子季札。

寿梦奔赴西天之后，按照兄终弟及的内部规矩，诸樊、馀祭、馀昧三兄弟先后按序继位。

伍子胥吹箫乞市

但当馀昧死后，其弟季札对当王没有兴趣，不愿继位，而馀昧的儿子州于趁机抢占了君王的宝座，是为吴王僚。

面对吴国政坛的突变和吴王僚登台的事实，诸樊的长子即公子光对此深为不满，按他的理解和吴国的老规矩，既然季札不愿意坐头把交椅，那这个位子就应该由下一辈人来继承，而在下一辈人中，公子光在兄弟中年龄最长，这把君王的交椅理所当然地应由他来坐，而不是由对方强行抢占。

自此之后，吴王僚与公子光之间便埋下了仇杀的种子。

按公子光的打算，早晚有一天他要除掉这个不按规章制度办事，与自己争抢宝座的吴王僚。

当然，事情并不那么简单，当时的情况是，满朝文武大部分仍属于吴王僚的死党，一时难以下手。

不过公子光是位天资聪颖、文武双全且富于心计之人，他长于权谋，喜怒不形于色，对于自己的计划，在暗中做着积极准备。

他通过领兵对外作战等手段，在捞取大量政治资本的同时，也骗取了吴王僚的信任，形势一步步向着有利于公子光的方向发展。

为了壮大自己的实力，公子光结交了一个整日走街串巷，替人算命看相、预测凶吉，名叫被离的流氓无产者。

此人的言论和观点虽大多都是自欺欺人的鬼把戏，但毕竟在江湖流浪多年，自有他能言善辩、油头滑脑、随机应变的小聪明。