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如何才能撞响古钟（第1页）

如何才能撞响古钟

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历史常含有未来的东西，擂鼓墩古墓所采用的填土方式，与顾铁符所说的信阳楚墓完全相同，尽管有了盗洞的干扰，但墓中文物特别是众多的青铜器，还是完好如初地保存了下来，此次出土的庞大编钟就是一个证明。

当然，信阳楚墓出土的编钟，与擂鼓墩古墓出土的编钟相比，无论是数量、形体，都没有如此之多、如此之庞大，且铸造工艺也远没有这套编钟精致完美。

只是擂鼓墩古墓出土的编钟生不逢时，没有赶上第一颗人造卫星上天。

既然信阳楚墓出土的编钟能够演奏远古的曲子，黄翔鹏、王湘等音乐专家深信眼前的这套编钟演奏古曲就更不在话下，且产生的音响效果一定要比信阳编钟好得多。

于是，随县文化馆大厅内，王湘等人在文物展出负责人郭德维的陪同下开始测音。

由于白天编钟要展出，只能等到晚上观众散去之后方可进行，但上半夜四周嘈杂，难以测准，只有等下半夜才能开始。

在擂鼓墩古墓清理时，考古人员在编钟钟架旁发现了6件呈T形，通长62厘米的木槌，两根茶碗般粗细，长达215厘米的木制撞钟棒，只是当时木槌与木棒分别浸在泥水中，清理者并未立即认识到它的用途，直到在县文化馆测音时才突然想起。

惜出土的钟槌经过千年泥水浸泡已不堪用，测音人员便用自己携带的橡皮头小槌击奏上层的钮钟和中层甬钟，这样既不会改变钟体的频率，又避免了使用木头钟槌的碰撞噪声对仪器干扰。

据在场的考古人员回忆：“编钟敲响后，那种非常透明，透明得像水滴一样的音色，还有它那绵长的余音，一下把大家都镇住了，真是太美妙了，美妙得有些不可思议，像在梦中一样。

随后大家就一鼓作气，测试其他的钟，发现上层的小钟清脆明亮悦耳，中层的钟比较圆润。

也就是这次测试，解决了在音乐界某些大腕颇为怀疑的“一钟双音”

的悬案。

[1]

在测音过程中，王湘等人发现每件钟正鼓、侧鼓部位有不同的标音铭文，敲击这两个部位，击发出来的乐音也不相同，而且同一件钟两个不同部位的乐音，基本都是相差三度左右。

当时在场的黄翔鹏激动地喊道：“妙，妙极了！

又一套双音钟，小三度呵！”

在此之前，黄翔鹏、王湘等人曾跟随中国音乐家协会主席吕骥组织率领的一个民族音乐调查小组，到陕、甘、晋、豫四省进行过一次先秦音乐文物测音调查活动。

在历时三个月的历程中，搜集了一大批田野考古发掘新材料，并从出土的先秦编钟身上，发现了典籍没有明确记载的奇妙情况——一个编钟居然能发出两个乐音，即隧部（口沿正中）可以敲出一个乐音，鼓部（口沿两旁）也能敲出一个乐音，侧鼓音比隧音高出一个小三度。

对此种新奇现象，音乐专家称其为“一钟双音”

，此类钟又命名为“双音钟”

。

调查结束后，黄翔鹏草成了一篇题为《新石器和青铜时代的已知音响资料与我国音阶发展史问题》的论文，其上半部在《音乐论丛》1978年第1期公开发表，并鼓吹这种一钟双音的现象是中国音乐、声学、铸造技术史上一项了不起的伟大创造云云。

这一别开生面的说法立即在音乐界引起了轩然大波，许多音乐学家对此表示怀疑，认为编钟是体鸣乐器，靠的是板振发音，一个物体何以会发出两种不同频率的乐音呢？当年音乐专家对信阳楚墓出土编钟进行测试时，曾有这样的结论：“十三个钟测定之后，依次将它们的音名及音分差记录下来，并经过换算，求出它们的频率。

……附带要提出的是，在测每一个钟的时候，我们除了敲打鼓的部分之外，也敲打了它的钲的部分。

经闪光测音机指出，敲每一个钟的鼓和它的钲，所发出声音的音高是一样的。”