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命令被执行了,至少7万人死于屠杀。
大屠杀之后,当皇帝像往常一样进入米兰大教堂去做礼拜时,被虔诚的大主教安布罗斯(Ambrose)拦在了门口,大主教以公正仁慈的上帝之名,禁止他进入这个神圣的地方,除非他为自己可怕的罪行公开忏悔。
全体罗马军团的统帅不得不听从这手无寸铁的牧师,狄奥多西穿着忏悔的衣服,以忏悔的态度公开承认了他的罪行,并恭顺地履行了教会强加的赎罪苦修。
这段历史值得我们注意,它标志着人类道德进步到了一个新阶段。
同时,它还反映了基督教作为一支新的道德力量、一种普遍的护民权威(第31条)降临于世,以正义和人道之名介入到弱者和任性专横的统治者之间。
161.帝国的最终划分(395)
公元395年,狄奥多西去世,按照他的事先安排,帝国被分给了他的两个儿子阿卡迪乌斯(Arcadius)和霍诺里乌斯(Honorius)。
18岁的阿卡迪乌斯得到了帝国东部,还是一个11岁孩子的霍诺里乌斯得到帝国西部。
这次划分和戴克里先时代以来的做法并无差别,也不会影响帝国的统一。
不过,此后古老帝国的两部分的事态发展的差别如此之大,历史学家通常把这次划分作为帝国历史的分界线,从此把两个部分分开来看。
162.东部帝国(39)
东部帝国的故事我们在此不必过多关注。
它延续了1000多年——直到1453年君士坦丁堡被土耳其人攻陷,所以它的历史大部分属于中世纪史。
到西部帝国陷落前,东部皇帝几乎一直忙于镇压哥特人和雇佣军的叛乱,或是击退各个蛮族部落的入侵。
163.意大利第一次遭受阿拉里克的入侵(402—403)
伟大的狄奥多西死后没几年,野蛮人就大量涌入帝国的各个部分。
先是从色雷斯和梅西亚(Mcesia)来的阿拉里克(Alaric)带领的西哥特人。
他们冲过温泉关(PassofThermopylae),几乎摧毁了整个希腊半岛。
然而,他们在这里遭遇了著名的汪达尔人(Vandal)将军斯提里科(Stilicho),于是转而越过尤利安阿尔卑斯山(JulianAlps),威胁整个意大利。
斯提里科谨慎地跟随着野蛮人,抓住有利时机,在意大利北部给予他们重重一击。
野蛮人丢弃的营帐里满是来自底比斯、科林斯和斯巴达的战利品。
在一次突袭罗马的企图被斯提里科警觉地阻止后,阿拉里克从阿尔卑斯山的峡谷撤出了意大利。
164.罗马的最后一次胜利(404)
恐怖的危险过去了。
整个意大利的感恩与喜悦之情都溢于言表。
人们回忆起了打败辛布里人和条顿人的时代,斯提里科被比作马略(第90条)。
罗马举行了盛大的凯旋式。
这是罗马人见到的最后一次凯旋式。
历史上有300次——这是对外宣称的数字——罗马人见证他们得胜归来的将军举行游行,庆祝在世界各地取得的胜利。
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165.最后一次斗兽场角斗
见证罗马最后一次军事胜利的这一年,同样见证了最后一次斗兽场角斗。
是基督教终止了或者说几乎终止了这种毫无人性的活动。
异教哲学家对此是十分冷漠的,甚至表示喜爱。
普林尼就曾赞扬一位朋友在妻子葬礼上进行的角斗士表演。
很多人认为,这项活动能培养人们的尚武精神,让士兵见识一下战场的情形。
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