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第二十五章 罗马的制度及王政时代的罗马（第1页）

第二十五章罗马的制度及王政时代的罗马

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第一节社会和政府

228.罗马家庭；祖先崇拜

家庭是罗马社会的根基，还是其最小的组织单位。

它与我们日常生活中的家庭概念是迥然不同的。

典型的罗马家庭由父亲、母亲、儿子及其妻子和儿子，以及尚未婚配的女儿组成。

一旦某个女儿出嫁了，她就成了其丈夫家庭中的一员。

这种家庭组织最为重要的特征或元素，就是父亲拥有无限的权威。

在早些时候，他在法律上对家庭所有成员都拥有绝对的权力，虽然在涉及严厉惩罚时，习惯上他应该向近亲征求意见，但是，他却会因为行为不端而将一个成年的儿子卖身为奴，甚至将其处死。

父亲是家庭中的祭司长，因为整个家庭拥有共同的崇拜。

这就是家神和祖宗神灵崇拜。

人们相信，祖先的神灵会留在旧灶台附近，倘若能够经常供之以酒肉，它们便会照顾家庭内健在的人，并在日常工作和事业中保佑他们，使其获得成功。

然而，假如受到了忽视，这些神灵便会焦躁不安，遭受痛苦，它们在愤怒之中就会给他们的不肖子孙带来某种形式的麻烦。

229.家庭在罗马历史上的地位

家庭对罗马历史和命运的影响是难以估量的。

至少，它孕育了早期罗马人的一些杰出品质，而这些品质对罗马的强大作出了非常大的贡献，帮助她获得世界的统治权。

受家庭氛围的熏陶，罗马年轻人养成了服从、尊重权威以及顺从法律和习惯的品质。

年轻人一旦成为公民，服从行政官、尊重法律对他来说就成了一种本能，实际上几乎成了一种宗教。

另一方面，父母权威在家庭里的行使教会了罗马人如何去指挥和服从——如何运用智慧、节制和正义来行使权威。

230.家庭侍从：扈从和奴隶

除了家庭成员，通常还存在着许多依附于家庭的侍从。

这些人是扈从和奴隶。

扈从指的是一个与一家之主具有一种半独立关系的人，一家之主是他的庇护人。

扈从阶层极有可能主要由那些来自其他城市无家可归的难民或者陌生人组成，抑或由那些仍然居住在前奴隶主家里获得自由的奴隶组成。

他们可以在罗马自由地做生意并积累财产，尽管他们的收入在法律上是庇护人的财产。

总的来说，庇护人的职责就是照顾其扈从的利益，尤其是在法律上代表他。

另一方面，扈从的职责就是要忠于他的庇护人，用自己的钱维持庇护人的非正常开支。

奴隶只是构成家庭财产的一部分。

早期罗马家庭里，只存在着少量奴隶，这些人主要在家里而非在田地里从事劳动。

他们担负了母亲及其女儿们家务中的粗活和重活。

直到后来，奢华之风悄然进入罗马，国内奴隶的数量才变得非常庞大起来。

231.氏族、库里亚（Curia）、部落以及城市

家庭之上是氏族。

在历史的早期，氏族可能只是一个扩大了的家庭，其成员数量众多，然而没有确切的亲属关系。

但是，他们都认为自己拥有一个共同的祖先，并以他的名字来称呼他们自己，如费边（Fabii）、克劳狄（Claudii）、尤里乌斯（Julii）等。

氏族，像家庭一样，拥有一个共同祭坛。