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第四十章 伊斯兰教的兴起（第1页）

第四十章伊斯兰教的兴起

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北方的日耳曼蛮族侵袭了罗马帝国并夺去了西部的所有行省。

此时，南方的阿拉伯人同样侵袭了罗马帝国，并从东部皇帝手中夺去了大部分土地且统治至今。

392.穆罕默德之前阿拉伯半岛的宗教状况

在穆罕默德的改革之前，阿拉伯人都是偶像崇拜者。

他们的圣城为麦加（Mecca），那儿有古老的、最受敬畏的天房克尔白（Kaaba），保存着一块据说是天使送给亚伯拉罕的神圣黑石。

即使阿拉伯半岛最偏远的地区，也要到麦加天房朝圣。

尽管一种低下的多神教在阿拉伯部落盛行，但仍有很多其他信仰的追随者。

半岛上居住着数量众多的犹太教教徒，从他们那里，阿拉伯的导师们熟悉了一神论的教义。

毫无疑问，正是通过犹太教教徒和基督教教徒，穆罕默德学到了诸多其所讲授的教义。

393.穆罕默德

阿拉伯人的伟大先知穆罕默德，在约公元570年出生于圣城麦加。

早年他是一个牧羊人与羊群的守夜人，在他之前，伟大的宗教先师摩西（Moses）和大卫（David）都是如此。

后来他又成了商人和赶驼人。

穆罕默德（的心灵）早就深深地被曾经吸引宗教人士敛心默祷的那些主题所打动。

他宣称天使吉卜利勒（Gabriel）出现在他面前并给了他启示，命令其转达给自己的同胞们。

他要传布的新信仰的精要便是：“安拉（Allah）之外别无他神，穆罕默德是安拉的使者。”

很长一段时间，穆罕默德努力通过劝导来获得追随者；然而他到处被怀疑，3年后只有区区40个门徒。

394.逃亡麦地那（622）

最后，古莱什部落中强大的一方被穆罕默德的布道所激怒，开始迫害穆罕默德及其追随者。

为了躲避迫害，穆罕默德逃到邻近的城市麦地那（Medina）。

这次圣迁（Hegira）发生在公元622年，穆斯林认为这一事件在其宗教历史上极为重要，因而把这一年作为新伊斯兰历的元年，此后一直沿着此年记录历史年代。

穆罕默德受到麦地那居民的热情拥护，此时他集立法者、精神导师、战士的角色于一身。

他宣称真主的旨意便是用刀剑传播信仰，此后不到10年的时间，便占领了圣城麦加，新的教义则传遍了阿拉伯的各个部落。

395.征服波斯、叙利亚、埃及与北非

在穆罕默德离世后整整一个世纪里，哈里发（Caliph）或先知的继任者（18）进行着几乎不曾间断的一系列征战。

征服了波斯，《古兰经》的权威在古拜火教教徒的土地上树立起来；从东罗马帝国手中夺去了叙利亚；侵占了小亚细亚；从拜占庭皇帝手中夺去了埃及和刚刚从汪达尔人手中收复的北非。

通过征服叙利亚，使得基督教世界失去了基督教的发源地；通过征服北非，使得与对岸的欧洲大陆有着1000多年紧密联系的历史，一度似乎注定要向欧洲大陆人民敞开怀抱、分享自由与进步的历程的土地，都被这次征服打回到东方的宿命论、专制统治与大萧条之中。

从一个欧洲的延伸，再次沦为只为亚洲的延伸。

396.入侵欧洲；图尔战役（732）

在穆罕默德死后的50年里，其继任者的将军们把先知的信条一侧从小亚细亚传播到赫勒斯滂，另一侧穿过非洲宣扬到西班牙。