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他的温和使他赢得了所有阶层的支持。

很多人曾认为马略和苏拉时代的可怕场景会重现，然而，恺撒却向人们保证，生命和财产是神圣不容侵犯的。

随着意大利秩序的恢复，以及西西里、撒丁岛和西班牙也被置于他的权威之下，恺撒现在可以自由地向东方的庞培进攻了。

双方的军队在塞萨利的法萨罗（Pharsalus）平原相遇，庞培的军队被击溃，他本人则从战场上逃脱，跑到埃及去了。

就在刚登陆时，他却遭暗杀而死。

东方和西方的其他战役及胜利接踵而至，恺撒现在事实上就是罗马世界的唯一主宰。

他虽然避免接受国王的头衔，却接受了象征王权的紫袍；他还追随君主制的习俗，把自己的肖像印在了流通的硬币上。

他的雕像引人注目地与早期罗马的七位国王并列在一起。

他被授予这个国家的所有官职和权力。

元老院使他成为了终身独裁官（前44），还授予他监察官、执政官和保民官的权力，以及最高祭祀和元首的头衔。

因此，他虽然没有国王之名，却享有国王之实，是个专制统治者。

290.政治家恺撒

恺撒不但是位伟大的将军，还是一位杰出的政治家。

他的主要目标就是在帝国的不同阶层内建立平等的权利，使各个行省与意大利处于同一地位，将各种各样的民族融合成一个真正的民族——一言以蔽之，就是完成早就开始的使整个世界罗马化的工作。

为此，他在各行省内建立了大量的殖民地，并在其中安置了生活在首都的10万贫困公民。

带着使许多人吃惊又冒犯了许多人的慷慨大方，他让自由民的儿子有机会进入元老院，尤其是从高卢人中选出来的代表，并赋予首都以外的人以及各行省的所有阶层和社会以城市的部分和全部权利。

他的行动在罗马历史上开创了一个新纪元。

城市的豁免权与特权，迄今为止，除了一些特殊情况外，从未被授予意大利民族以外的其他民族。

恺撒向各行省的非意大利人敞开了城门。

因此，这预示着整个帝国的所有自由民都应该有享有罗马人的荣誉和特权的那一天。

在行省的管理方面，恺撒引入了改革，就是重视对贪财的管理者、包税人和高利贷者这些首都以外的人的调查。

在罗马，他通过限制对真正需要谷物救济的人来纠正弊端。

这项改革使接受公共慈善的人数减少了一半以上。

作为最高祭祀，恺撒对历法进行了改革，再次将节日安排到它们合适的季节，为防止一年由365天组成造成进一步混乱，他提出了每4年增加1天。

这就是所谓的罗马儒略历（Juliandar）。

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除了这些成就，恺撒还规划了许多庞大的事业（其中包括测量国家的辽阔疆域和编纂罗马法律），但是，他的骤然去世却阻碍了他实施这些计划。

291.恺撒之死（前44）

恺撒有一群对他怀恨在心的仇人，他们从未停止过密谋将他赶下台。

同时，还有一些旧共和国的热爱者，对这些人来说，恺撒就是共和自由的破坏者。

他会将自己加冕为王的印象开始盛行。

执政官马克·安东尼（MarkAntony）多次在公共场合献给他王冠；但是，他看到人们脸上明显不悦的表情，每次都把它推到一边去。

不过，毫无疑问，他私下里很想得到它。