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第四十七章 神权巅峰及其世俗权力的衰落（第1页）

第四十七章神权巅峰及其世俗权力的衰落

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455.导言：神权的鼎盛时期

前面的“君权与神权”

一章，讲述了皇帝与教皇开始争夺最高权力的斗争。

本章首先讲述神权的鼎盛时期；之后再讲述当君权衰落，教皇似乎将要实现其普世教会并将世俗君权集于一身的理想时，新兴民族国家这一新生的反作用力，如何破碎了其世俗权力之梦。

456.教皇亚历山大三世与腓特烈·巴巴罗萨皇帝

《沃尔姆斯宗教协定》（第441条）签订后不久，霍亨斯陶芬家族（Hohenstaufen）首次登上德意志王位，此后就开始了这个骄傲家族成员出任的皇帝同教廷宝座上的教皇之间一个多世纪断断续续的激烈斗争。

斗争的故事因为篇幅的限制，不能详叙，在此只简单叙述教皇亚历山大三世和霍亨斯陶芬家族最显赫的十字军战士腓特烈·巴巴罗萨之间的斗争事件。

争斗多年之后，腓特烈败北受辱，无奈于1177年向教皇寻求和解。

这是君权的第二次卡诺萨之辱，距离亨利四世皇帝受辱正好100年（第440条）。

457.教皇英诺森三世与法兰西国王腓力·奥古斯都

查理大帝之后的所有皇帝中最强大、最独断的皇帝之一被迫俯首于教皇，欧洲其他各国的国王也屈服于这样的**威便不足为奇了。

在英诺森三世统治时期，法兰西和英格兰的历史都为欧洲君主臣服于罗马教廷提供了鲜明的例证。

此时的法兰西国王为腓力·奥古斯都（1180—1223）。

腓力以一个借口抛弃了自己的妻子，开始了另一个婚姻联盟。

教皇英诺森三世作为国王及其臣民的共同道德监察官，命令他让被其遗弃的王后复位。

当他表示拒绝之后，教皇停止了法兰西的教权，腓力最终被迫屈服，且不得不改过自新。

教廷在对抗如此强大、专横的最高统治者时取得胜利被认为是“罗马盾牌上最骄傲的战利品装饰”

。

458.教皇英诺森三世与英格兰约翰王

英诺森战胜英格兰约翰王（1199—1216）的故事似曾相识。

坎特伯雷大主教的职位出现空职，约翰命令有权选举的修道士将此位给予他的亲信，他们服从了。

但教皇立即宣布选举无效，并将此职位授予自己的朋友斯蒂芬·兰顿（StephenLangton）。

约翰宣布禁止教皇任命的主教进入英格兰，并开始没收大主教辖区的土地。

英诺森下令停止整个英格兰的教权，将约翰开除教籍，并鼓动法兰西国王腓力·奥古斯都对这一拒不服从的叛教行为发动圣战。

最后的结果是，约翰被迫屈服于教会的势力，归还了被其没收的土地，承认兰顿是英格兰合法的大主教，甚至到了将英格兰和爱尔兰赠予教皇，并接受为永久封地（1213）的地步。