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第五十四章 宗教改革运动的开始（第3页）

最终，罗马的诏令（thePapalBull）传到了路德手中。

诏令从路德的《九十五条论纲》中选取了41条并冠以“异端”

或“诽谤”

的罪名，禁止所有人阅读他的著作，并命令将他的书籍烧毁。

如果他本人在60天内无法改正自己的错误，他和他的支持者都将被“因异端邪说而遭受惩罚”

。

路德做出了令人震惊的决定。

他决心焚烧教皇的诏令。

在维滕贝格大学校门外燃起熊熊大火，面对聚集的医生、学生和市民，路德将诏令连同罗马教皇的教令还有反对者的书籍统统抛入烈火之中。

这一大胆的举动引起了狂风暴雨，其声势“响彻天宇，通达八方”

。

路德写信给自己的一个朋友说，自己相信这场风暴绝不会平息，直至审判日的到来。

556.沃木斯议会（1521）

局面发展到了不可控制的地步，整个德国都在抗议，教皇的权威受到了威胁。

教皇的禁令已经不起任何作用，教皇利奥现在寻求刚刚登上皇位的查理五世的帮助来终止路德异端邪说的传播。

教皇希望能够把路德送到罗马进行审判，而路德的友人却劝说查理不要听从教皇的要求，而是允许路德在德意志陈词。

因此，路德收到皇帝的诏令，要求他前往沃木斯参加由王公、贵族和德国牧师组成的会议，仔细研究国家事务，尤其是关于当前巨大宗教争议的事务。

这种大集会被称为帝国议会（Diet）。

路德在帝国议会上被要求放弃他的错误观点，但他回答说：“我不能，也不会收回自己写过的任何东西，除非能够证明我写的一切违反了《圣经》或绝对的理性，因为违背良知的事情既不安全也不正确。”

他的结束语更是令人印象深刻：“我义无反顾；我站在这里，上帝与我同在。”

尽管一些人希望把路德投入烈火中烧死，然而皇帝发给他的让他能够来到议会的安全通行证保护了他。

路德虽然得以安全地离开，但是帝国的禁令也随之而来。

557.路德在瓦尔特堡（1521—1522）

庆幸的是，路德有很多有权势的朋友，他自己母邦的领主萨克森选帝侯智者腓特烈（FredericktheWise）就是其中之一。

由于担心路德的安全，选帝侯命令一队骑士戴着面具在路德离开沃木斯议会后就开始护送他一直到达瓦尔特堡（Wartburg）。

路德在瓦尔特堡隐居了一年的时间，只有几个朋友知道这个秘密。

在这一年的时间里，路德忙于撰写宣传册和翻译《圣经》。

（14）当时德国的改革者经常用《圣经》经文来挑战反对者，“《圣经》里可以得到证明”

，“《圣经》里就是这样写的”

，改革者时不时搬出这样的话语来反驳不同意见的人。

因此，有必要使《圣经》能够让所有人都能读懂。

路德给了德意志德文版的《圣经》，他对德语的贡献堪比但丁凭借《神曲》对意大利语的贡献。

558.农民起义（1524—1525）

沃木斯议会过去一段时间后，德意志士瓦本（Suabia）和法兰哥尼亚（Frania）的农民被封建领主的疯狂压迫所激怒，再加上宗教狂热的刺激以及宣道者的鼓动，他们发动反抗贵族、教士等一切权威的起义。

（15）城堡和修道院被抢掠和焚烧，并发生了可怕的骚乱。

起义最终被镇压，但是10万人付出了生命的代价，德国南部大部分地方遭受重创。

很多人指责改革者，认为他们的布道才是这次狂热的农民起义的根本原因。

（16）

559.教会财产世俗化