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第五十六章 都铎王朝和英国宗教改革运动 01（第4页）

594.《至尊法案》（1534）

亨利和他的议会法案在罗马被认为是对教皇的不敬。

教皇事先并没有和亨利有任何沟通，迅速颁布诏令：宣布其基督教臣民无需向亨利效忠。

亨利采取了最后的决定性行动，他从议会通过了著名的《至尊法案》（Aacy，1534）。

这项法案使亨利成为“英格兰国教的唯一至高的首领”

，对教会职务和事务拥有绝对的控制权，并且将之前流入罗马教皇财库的收入转到了自己手中。

而法案还规定任何拒绝国王授予的头衔的行为都属于叛国。

这一与过去决裂的行为自然招致了很多不满，很多人因此而被处死。

这场暴行中最著名的牺牲者就是罗切斯特主教约翰·费舍尔（JohnFisher）和曾经多年作为亨利主要执政顾问之一的托马斯·摩尔爵士（SirThomasMore）。

两个人都被送上断头台（1535），因为他们拒绝承认亨利和凯瑟琳离婚的有效性以和国王在宗教事务方面有着至高无上的权威。

托马斯·摩尔被处死尤其招致了广泛的谴责和恐慌。

595.镇压修道院（1536—1539）

对修道院的镇压是亨利作为英格兰国教最高领袖发动的初步行动之一。

他决心拆毁这些宗教建筑物，首先因为他觊觎他们的财富，当时修道院拥有的财产很可能占据英国国土的15。

另外，修道院公开或秘密反对亨利在宗教事务方面的至尊地位，这自然引起亨利对他们的嫉恨和不满。

为了让自己的行动有个合理的借口，亨利计划给这些修道院的行为定性为不道德。

因此，他委任了一些专员来检查修道院并向他汇报他们的所见所闻。

报告中指出一些小的修道院行为不端，而大的修道院则没有什么过失。

很多大修道院都是作为学校和旅馆向求上门来的穷人发放赈济。

但是，这些大修道院最终也没有逃脱被毁掉的命运。

在1537年到1539年这段时间里，所有的修道院都被拆毁，它们的主人一般都自愿把财产交到国王手中以免发生比损失房屋和财产更糟糕的事情。

共有645座修道院被拆毁。

这些修道院被拆得七零八落，每一条铁块或铅块都被抽出，没有保护的院墙最终沦为爬满常青藤的废墟。

被没收的修道院的巨额财产进入亨利手中后，一部分用于修建学校和安置新的教会人员，还有一部分作为其他公用事务的资金；但是最大的一部分土地财产则被贱卖或直接赏赐给国王的亲信。

今天很多英国大家族的财富就是来自这时罚没修道院的财产。

因此，新的贵族阶层出现了，他们的利益使他们反对重返罗马天主教会；因为那样的话，他们的财产很可能重新被修道院收回。

596.镇压修道院对议会的影响

解散修道院对议会上院的影响是，它对英国宪法自由的影响是灾难性的。

议会上院在此之前一直是对王权的制衡，对议会修道院一系的重创使得已经衰退的在上院保有席位的世俗贵族的力量因为解除大小修道院院长的职务进一步被削弱。

（36）与此同时，保留下来的神职人员，两名大主教和主教完全变成了国王的附庸，《至尊法案》使得国王成为英国教会至高无上的宗教首领。

上院几乎终止了其作为独立思想和意志的主体机构。

由于下院里都是对国王言听计从的议员，英国政府现在已经变成了绝对的君主专制。

后来经过漫长的斗争，就像我们看到的，英国人民才从国王手里夺回了部分权力——当初通过脱离罗马天主教的进程而获得，重新恢复了政府初期的特征。

597.信仰统一法案（1539）

议会将修道院财产和权力移交国王手中的同一年，又根据国王的意见通过了一项所谓的“在基督教某些教义方面取消差异观点法案”

。

根据这项法案，旧教会的圣餐礼布道、牧师的禁欲、私人弥撒、向牧师忏悔，还有其他信条都被认为符合上帝的法理，任何人对这些教条提出、传播或实施反对意见都是犯罪。

否认圣餐礼变体论（DoeofTransubstantiation），甚至在其他方面对法案涉及的内容有间接的冒犯，都会受到烧死的惩罚。

很难说亨利统治下的英国教会应该叫什么，它既不是新教，也远不是真正的天主教。