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埃默顿,《中世纪研究概况》,第6、7章。

《剑桥中世纪史》,第1卷,第15章;第2卷,第4—7章。

第三十七章教会及其制度

齐默尔著,《中世纪文化中的爱尔兰元素》(被认为是中世纪文明时期由爱尔兰修道士所著的权威且富有趣味之作)。

金斯利,《隐士》。

蒙塔朗贝尔,《西部修道士:从圣本笃到圣伯纳德》,7卷本(炙热的隐修制度颂词)。

魏沙特,《修道士与修道院简史》(最佳英文简录)。

埃默顿,《中世纪导论》,第9章,“基督教教会的兴起”

亚当斯,《中世纪文明史》,第6章,“教宗的形成”

红衣主教吉本斯,《教父的信仰》,第9章,“彼得的首要地位”

;第10章,“教皇至上”

用简单、权威的语言陈述了此方面的天主教观点。

第三十八章拉丁民族与日耳曼民族的融合

埃默顿,《中世纪导论》,第8章“日耳曼的法制思想”

李,《迷信与暴力:历史中的宣誓、决斗、神判与酷刑》。

芒罗、塞勒里,《中世纪文明》,第310—325页。

阿博特,《古罗马平民》,第3—31页(有关于拉丁语言的传播与罗曼诸语形成的描述)。

亚当斯,《中世纪文明史》,第5章(讲述了日耳曼人对文明做出的贡献)。

哈德利,《罗马法概论》,第2讲(叙述罗马法对于欧洲法系所产生的影响)。

第三十九章东部罗马帝国

吉本,《罗马帝国衰亡史》,第41—46章,叙述查士丁尼统治时期;第44章,讲述罗马法律体系。

奥曼,《拜占庭帝国的故事》,第4—8章;《黑暗时代》,第5、6章。

霍奇金,《意大利及其入侵者》,第4章,“帝国复辟”

《不列颠百科全书》,第11版,查阅由詹姆斯·布莱斯编撰的“查士丁尼一世”

条目。

伯利,《晚期罗马帝国史》,2卷本(上乘的学术著作)。

哈里森,《中世纪早期的拜占庭历史》(精彩的讲座)。

《剑桥中世纪史》,第2卷,第1、2章。

塞纽博斯,《中世纪及近代文明史》,第3章。

第四十章伊斯兰教的兴起

《古兰经》,帕尔默译(最好的英译本)。

缪尔,《穆罕默德生平》《伊斯兰兴衰史》。

(这些作品均以一种不友好且冷漠的态度写成)。

史密斯,《穆罕默德和伊斯兰教》(附有简要的参考文献)。

施普伦格,《穆罕默德传》。

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