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第三十章 希腊的哲学与科学01（第1页）

第三十章希腊的哲学与科学01

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384.神话和哲学的关系：在思辨中使用诗歌哲学曾被非常贴切地定义为变老且睿智的神话。

直到公元前6世纪，希腊神话才变得足够睿智，可以被称为哲学。

大概在那个时候，希腊人开始思考，并以一种哲学的方式来研究精神世界和物质世界的现象和规律，然而早期关注更多的仍然是物质世界。

一踏上这条道路，希腊的思想者几乎一跃就达到了哲学思辨的最高点。

所有早期的希腊哲学家都是诗人哲学家；也就是说，他们以诗文的方式传播哲学，“拖着六音步诗行（Hexameter），就像穿上了浮夸的祭服，行走在他们对抽象概念的论证道路上”

。

赫拉克利特（Heraclitus，约前536—前470）是第一位使用散文进行哲学讨论的著名思考者。

385.七贤：先驱者

约公元前6世纪，在希腊的不同地方生活着许多真正的或所谓的具有独创性和智慧的人物，其中有七个人最为著名，他们被称为“希腊七贤”

（SevenSages），在历史上占据了卓越的地位。

像世界七大奇迹那样，古代作家对究竟哪七个人应该被列入七贤也没有统一的意见，然而泰勒斯（Thales）、梭伦（Solon）、佩里安德（Periander）、克莱俄布卢（Cleobulus）、奇伦（Chilo）、毕阿斯（Bias）、庇塔库斯（Pittacus）经常被认为是“希腊七贤”

。

11所有的说法都认同泰勒斯、梭伦、毕阿斯和庇塔库斯在“七贤”

之列。

他们的贡献就是率先将希腊的智识引向哲学思考。

他们提出的智慧格言，如“适可而止”

（Nothinginexcess）等，不胜枚举。

值得注意的是，有几个圣人是僭主或立法者。

这绝非巧合，实际上，积极地参与政治生活会激发和加快智力的发展。

就像所谓的“所罗门箴言”

（ProverbsofSolomon）一样，七贤提出的箴言和谚语，尽管也包含大量的实践智慧，但仍然不构成哲学本身。

因为哲学是对万物因果的一个系统的研究，七贤提出的那些只能算是希腊哲学的入门或前奏。

386.米利都或伊奥尼亚哲学家

这些哲学家所秉持的一个共同的原则是，物质和精神是不可分割的；或者换句话说，万物皆有灵。

这种万物有灵的概念将有助于我们理解希腊神话，将会让我们记住，所有树木、河流、泉水、云、星辰以及所有物体都有思想和意志。

哲学家们认为可感觉的物质是永恒的，创造和消灭它们都是不可能的。

但是，有灵的万物都以四种形式出现，即火、气、水、土，也就是著名的“四大元素”

1（FourElements）。

天地之间的一切都是由这四元素构成的。

但是，关于四个元素中的哪一个才是本源，也就是说，由哪个元素衍生出了其他三个元素，哲学家们并没有统一的看法。

因为希腊人的思想在达成统一之前绝不会停止。