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平定叛乱第一步 让百姓进城生活（第1页）

平定叛乱第一步：让百姓进城生活

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局势已经很清晰了，帝国的首要目标就是安抚百姓，平定叛乱。

问题是，隋炀帝眼下坐镇长安城，远离了叛乱最集中的山东、河北等地，为了更好地主持大局，隋炀帝决定提前返回洛阳。

临行之前，太史令庚质上了一道奏折：“陛下，这几年朝廷东征高句丽，百姓疲于奔命，实在是苦不堪言啊。

以臣看来，陛下还是不要出去了，先让百姓安心种地，不过三五年时间，天下必然稳定，百姓自然富足，到那时陛下再出去巡游，岂不是更好吗？”

话说得很有道理，隋炀帝也在考虑是不是要留下来。

可就在此时，庚质蹦出了一句很刺耳的话：“陛下，如果您不答应留在长安，臣就只好告老还乡了。”

大臣辞官不做？这就有趣了。

历史上有不少谏臣，他们喜欢以圣人的标准要求别人，以贱人的标准要求自己。

其实这些都无所谓，只要你说的话在理，皇帝即便不喜欢，但碍于面子，也不会把你怎么着。

但是庚质的行为过激了，这叫威胁皇帝，属于大不敬之罪，如果隋炀帝愿意，他有足够的理由来惩罚你。

无独有偶，这种事情在唐朝也发生过一次。

当时，唐高宗李治打算立武则天为皇后，褚遂良、长孙无忌、李绩等反对派进宫觐见，说出了一万条不能立后的理由，李治被逼无奈，只能沉默以对。

褚遂良看见李治既不说话，也不表态，于是将自己的官帽放在地上，随后又将象笏（古代朝臣上朝记东西的板子）扔得远远的，动作极其潇洒。

就在大家目瞪口呆时，褚遂良来了一句：陛下，您今天如果不答应，臣就辞官不做了。

李治正愁找不到台阶，看到褚遂良行此昏着，当即暗爽了一把：“混账褚遂良，你这是目无君上，对朕大不敬，你不是想辞官不做吗？好啊，那朕成全你！”

群臣还没来得及反应，李治就蹦出一句话来：“将褚遂良贬为潭州都督。”

剧情瞬间发生逆转，随后的几天，李治抓着这件事情不放，将褚遂良一撸到底，还连带着指责群臣的不是。

群臣只能暗骂褚遂良是猪队友，可从此以后再无人敢和李治提这个话头，武则天这才得以登上皇后之位。

皇帝都是同一类人，面对威胁自己的朝臣，绝对是零容忍的态度。

很快，太史令庚质便被投入大牢，随后不幸身亡。

隋大业十年（614）十二月初九，隋炀帝从长安回到东都洛阳，颁布诏书，大赦天下。

赦归赦，盗匪横行、起义军遍地的问题还是要解决的，而且非常急迫。

就在此时，隋炀帝出台了一个政令：令百姓迁居到城郭，就近分给田地。

《隋书》里面详细记载了隋炀帝的诏书内容：

设险守国，著自前经，重门御暴，事彰往策，所以宅土宁邦，禁邪固本。

而近代战争，居人散逸，田畴无伍，郛（fú）郭不修，遂使游惰实繁，寇襄未息。

今天下平一，海内晏如，宜令人悉城居，田随近给，使强弱相容，力役兼济，穿窬无所厝其奸宄（guǐ），萑（huán）蒲不得聚其逋逃。

有司具为事条，务令得所。

隋炀帝的意思是，自古以来，城郭就是保卫国家安宁，防御盗匪的手段。

如今战争频繁，老百姓散居在各地，所以盗匪才有机可乘（指的是劫掠村庄和鼓动百姓加入起义军），因此从今以后，大家都进城生活得了。

在此之前，老百姓有三种主流生活方式：城居、村居和族居。

所谓的城居，就是居住在首都、州城、县城。

当时，居住在城里的都是这些人：朝廷官员、商人、手工业者、医者，以及为他们服务的奴婢。