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中国第一法典
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在春秋时,每个国家都有法律,晋国的赵鞅就将法律条文铸刻在铁鼎上,公示国内,可是这些法律不成系统。
李悝担任相国后,为确保所有人都遵守分蛋糕规则,惩戒和威慑那些不听话的人,起草了中国历史上第一部系统的法典——《法经》。
这部法典并不是即兴创造的。
《法经》中的很多法律条文,都是李悝结合前人与自己一线工作经验总结出来的,具有无与伦比的先进性。
《法经》成为法家成员心中的《圣经》,更是中国法学思想的老祖宗。
有人会说,法家是残酷邪恶的代名词,动不动就削人头、断人腿。
这话如果让李悝听到了,他会愤怒地说:“这锅我不背!
《法经》是管理国家的手段,我内心要实现的是儒家的德政!”
有一次李悝与魏文侯探讨人为什么会铤而走险,走向违法犯罪的道路。
魏文侯:“刑罚产生的根源是什么?”
李悝:“都是因为奸邪**逸引起的。
一个人如果饱受饥寒,他就会去偷盗杀人。
权贵如果**逸,就会追求奢侈的生活,为了住豪华的大宅院,就会侵占农民的田地。
当老百姓活不下去的时候,他们就会铤而走险,此时就不得不用法律来制裁他们。
魏文侯一边听一边点头。
李悝:“治理好国家,让百姓安居乐业,教化百姓礼义廉耻,以德治国这是‘本’,靠刑罚维护秩序这是‘末’。
作为君主,决不能舍本逐末!”
李悝虽是法家开山鼻祖,但他的骨子里流着的是儒家的血。
刑罚只是维护社会安定的手段,真正让国家强盛的仍要靠国君体恤百姓。
春秋时代,法律成为维护贵族、欺压百姓的工具。
“刑不上大夫,礼不下庶人”
是春秋时法律的核心思想。
那时的大臣都是贵族,有地有兵,看你国君不顺眼,是有资本造反弑君的。
而《法经》在惩戒权贵方面有了大大的进步,相国与将领如果接受行贿,他身边的办公人员全部要诛杀。
虽然国家高干没有被直接诛杀,但也起到了震慑作用。
当时的公务人员都是胆战心惊,如果他们发现领导有不法行为,一定检举揭发。
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