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糊涂一点 潇洒一点（第1页）

糊涂一点潇洒一点

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有张无弛不行，有弛无张也不行。

张弛结合，斯乃正道。

提倡糊涂一点，潇洒一点，正是为了达到这个目的的。

最近一个时期，经常听到人们的劝告：要糊涂一点，要潇洒一点。

关于第一点糊涂问题，我最近写过一篇短文《难得糊涂》。

在这里，我把糊涂分为两种，一个叫真糊涂，一个叫假糊涂。

普天之下，绝大多数的人，争名于朝，争利于市。

尝到一点小甜头，便喜不自胜，手舞足蹈，心花怒放，忘乎所以。

碰到一个小钉子，便忧思焚心，眉头紧皱，前途暗淡，哀叹不已。

这种人滔滔者天下皆是也。

他们是真糊涂，但并不自觉。

他们是幸福的，愉快的。

愿老天爷再向他们降福。

至于假糊涂或装糊涂，则以郑板桥的“难得糊涂”

最为典型。

郑板桥一流的人物是一点也不糊涂的。

但是现实的情况又迫使他们非假糊涂或装糊涂不行。

他们是痛苦的。

我祈祷老天爷赐给他们一点真糊涂。

谈到潇洒一点的问题，首先必须对这个词儿进行一点解释。

这个词儿圆融无碍，谁一看就懂，再一追问就糊涂。

给这样一个词儿下定义，是超出我的能力的。

还是查一下词典好。

《现代汉语词典》的解释是：“（神情、举止、风貌等）自然大方，有韵致，不拘束。”

看了这个解释，我吓了一跳。

什么“神情”

，什么“风貌”

，又是什么“韵致”

，全是些抽象的东西，让人无法把握。

这怎么能同我平常理解和使用的“潇洒”

挂上钩呢？我是主张模糊语言的，现在就让“潇洒”

这个词儿模糊一下吧。

我想到中国六朝时代一些当时名士的举动，特别是《世说新语》等书所记载的，比如刘伶的“死便埋我”

，什么“雪夜访戴”