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第十五章 文化与神经官能症（第3页）

由于我们期望的比实际能够实现的多得多，所以就形成了一种幻觉。

我们的意识形态对爱有特别的强调，这就掩盖了产生过分夸张的爱的需要的种种因素。

因此个体（我指的仍然是正常人）就处在一方面需要大量的爱另一方面却很难得到爱的两难困境中。

这种情况到目前为止为神经官能症的发展提供了肥沃的土壤。

同样的文化因素也会影响正常人，使他们的自尊心开始动摇，产生潜在的敌意、忧虑、担心，产生包含恐惧和敌意的竞争，加强了对美满的人际关系的需要。

这在很大程度上影响了神经官能症患者，并且在他们身上同样的结果会被强化，表现为处于崩溃边缘的自尊心、破坏性、焦虑、包含焦虑和冲动的破坏性竞争、对爱的过度需要。

当我们意识到每个神经官能症患者身上都存在着相互矛盾的倾向，使得他们无法进行协调时，人们会产生这样的疑问，难道我们的文化中就不存在同样的矛盾？哪些是典型的神经官能症冲突？对于描述文化冲突的问题可能是社会学家的工作了。

对我来说简要提出如下所述的这些主要冲突倾向就足够了。

首先要提到的冲突，就是以竞争和成功为一方，以友爱和谦虚为另一方，这两者之间的冲突。

一方面，我们所做过的每一件事情都会让我们离成功更近一步，这意味着我们不仅要自信，而且还要有一定的进攻性，将其他人推到一边，自己一往无前。

另一方面，我们又深深受基督教观念的影响，觉得为自己争取一些事情是很自私的行为，我们应该谦卑、容忍和屈服。

对于这种矛盾，在正常范围内有两种解决方法：认真对待其中一种追求，放弃其他追求；或者对于两种追求都采取认真的态度，结果个体在这两个方向都会受到严重的抑制。

第二种矛盾就是自身需求的刺激与满足这些需求时所遭受的挫折。

出于经济方面的原因，在我们文化背景下，需求经常会通过广告等方式被激发，例如“炫耀性消费”

、“攀比式消费”

。

然而，对于绝大多数人来说，这些需要的实际满足都被严格限制了。

对于个体来说，造成的结果就是在愿望与实际实现能力之间总是出现一定偏差。

另外一种矛盾存在于个体所谓的自由与实际局限性中。

社会总是告诉我们每一个人都是自由的、独立的，我们能根据自己的意愿决定自己的生活。

“生活的伟大游戏”

总是向他敞开，只要他精力充沛且足够优秀，他总是能够得到自己想要的任何东西。

但事实上，对于大多数人而言，所有这些可能性都是有局限性的。

人们开玩笑说的无法选择父母这件事可以延伸到一般生活中——选择和成就一项事业，选择娱乐方式，选择自己的伴侣。

个人一方面感觉自己在决定自己命运时有着无穷的力量，另一方面又感觉到自己对此完全无能为力。

存在于我们文化中的这些冲突正是神经官能症患者想要逃避的冲突：具有进攻性的倾向和屈服的倾向；过度需要与害怕自己一无所有的恐惧；自我吹嘘与个人无助感之间的冲突。

他们和正常人之间的唯一冲突就是程度上的差别。

尽管正常人在不损害自身人格的情况下能够处理这些困难，但是对于神经官能症患者来说，所有的冲突都会被强化到一定程度，以致不可能有任何令人满意的解决方式。

看起来那些会成为神经官能症患者的人正在以一种过分强调的方式经历着一些困难，而这些苦难是由文化所决定的，并受童年经历的影响。

这些人无法解决这些困难，或者即使成功解决了也要冒着失去自身人格的代价。

我们不妨说神经官能症患者是我们这个时代文化的副产物。