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我不需要他的怀念,更无须他的祭奠,最好像一切从来没发生过一样。
正是因为有了这样的心境,所以才喜欢梨花吧。
很多人说,你太矛盾了,一方面希望对方轰轰烈烈地爱你,一方面又希望对方放下,你到底想要哪一个?
弘一法师说:“五尘都是虚假的,可以受用,不可以爱着。
佛菩萨对五欲六尘亦享受,但不执着,没有爱、取、有,没有分别执着,永远在定。”
我希望我和先生也能做到这般,可以享受爱,但不执着爱。
爱人在,就好好爱,爱人离开,不执着,不痛苦。
这说来简单,做到似乎很难。
莫说相伴一生的爱人,就算相处三四天的亲密好友离开,偶尔也会想起吧。
既然明知道自己会难过,会无法承受,所以现在就要学会练习放下。
这种练习并非在脑海中一次次幻想生离死别的场景,而是在生活细小的事物上,学着不执着。
比如,我对书十分痴爱,爱茶、爱玉、爱翠、爱生活、爱一粥一饭……正因为爱,所以慢慢地学会与它们告别。
有时,我会送朋友心爱的小玉坠,去查看自己的内心是否会心痛;会送朋友一些书,观察自己的心情变化……
我向来不是一个“读书人”
,只在脑子里练保健操,我更喜欢把学来的每一句话,付诸到行动中。
我看到弘一法师的话,认为对,就会学着去践行。
生活本是修行道场,无须去找一处世外桃源。
因此,朋友见我爱物爱人,又能做到放下时,常常会嘲笑,他们认为这一切都是假的。
遭人嘲笑,我会突然生起愤怒心,但转瞬便化为乌有。
事实上,对嘲笑在意,不也是一种执着吗?
《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
观就好了,看就好了。
当我在心性上,有了一点小小的成绩,便更期待与梨花相遇了。
我渴望三生三世般的十里梨花,只有一个人,孤独而不哀伤,作如是观地看花开花落,仿佛看一场人间起落,悲欢离合。
轰轰烈烈地来了,也轰轰烈烈地归彼大荒。
花落了,林黛玉吟咏葬花词:未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
林黛玉写尽人间烦恼丝,那花落了,还要去葬,还要去拷问将来谁来葬她。
如同身边好友,虽然年纪轻轻,却总为身后事作打算,他怕孤寡而亡;怕老来无可依;怕身患重病,无许多金钱,只能等死……
要么说,天底下喜欢林妹妹的更多些呢。
她一首葬花词,写出了人们的焦虑,是啊,明天谁来葬我,老了怎么办?
我不葬,亦不哀伤。
因果自有命数,到了就了结,干干脆脆,哪里的黄土不埋人。
因为我还知道,哀伤也无用,该来的总会来,就像这梨花落了,那哀伤的声音,早晚都要被花瓣掩盖,回归到干干净净。
仿佛,一切从未发生过。
而新的生命,也就此开始了。
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