格格党

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不如亲手做刺绣（第3页）

先生说：“没电了，才发现原来人类的夜视能力下降了。

记得小时候，常常没电，点上煤油灯，也觉得视力清晰。

我们点了两根酥油蜡，却什么也看不清。”

眼睛的能力变弱，一切就只能靠手的感觉。

说实话，写字大半年，那天晚上是写得最认真的一次。

因为看不见，只能尽量收紧呼吸，用手去感受字的质感、线条的强弱、毛笔的弹性。

先生一边写，一边说：“原来毛笔不是软的，是有弹性的……原来自己的呼吸是可以听到的……”

我们常常感叹古人的成就，切莫说古人多努力，我们连这样专注一刻的时间也没有啊！

若不是停电，我大概永远不会知道，自己可以认真、专注到什么程度。

心法、思想、情感……在那一刻全来了，这比读几百本书还受用。

这很像我小时候学习刺绣，一绣就是一下午。

为了学好技法，也是一针一线，绣得十分认真、专注，不允许任何人来打扰。

我们学一样东西，关注更多的是成效。

绣得好不好看，字临得像不像，为了“好”

，为了“像”

，我们费尽心思，一边写书法，一边琢磨，搞得字没有写好，心理上还受了累。

寻求手艺中的安静与安稳，不是从此就不再要求结果，而是做之前思考清楚，接下来要怎样写，哪部分需要改正，等自己真正投入到手艺中时，就尽情享受。

写完以后，再花心思去修正、学习、琢磨，才能既修身养性，又提升技艺。

林曦在《只生欢喜不生愁》里写道：“人生变幻，总需要一样事物得以依止，可居可游。

到达庄子的世界，艺可通道，可通达，可证悟。”

借由艺去通道，去证悟，去观照内心的变化，去深度思考，才是我们学习技艺的主要目的，而结果，则是另外一种收获。

我十分赞同《冥想》中作者表达的观念：冥想技术的练习和冥想本身是截然不同的两件事。

冥想技巧，并非冥想本身。

外在的瑜伽，可以通过制戒、内制、体式、调息和制感来完成，但内在的瑜伽，是通过这些外在瑜伽达到的状态。

换句话说，无论刺绣还是写书法，都是外在技术练习，最终是为了完成修性本身。

那些方法、技巧的提升和完成，是为了让我们的内心在技术的不断提升中，感受内心的变化，最终达到心手合一。

与其焦虑不知所措，不如低头去做刺绣，一针一线里，都是方法和智慧。