格格党

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第十一章（第8页）

他是十八世纪里的纨绔子弟[59]，年轻时曾与费拉尔斯勋爵交好。

那这位贝克汉姆勋爵二世呢？他曾陪雷金特王子度过了一段最疯狂的日子，见证了王子和菲茨赫伯特的秘密婚礼。

顶着一头栗色鬈发、姿态张狂的他是那么的骄傲，是那么的英俊！

自己到底从他那儿继承了多少欲望？在世人眼里他可谓臭名昭著。

他带着众人在卡尔顿大厦里纵酒狂欢。

他的胸前佩戴着闪耀的嘉德勋章。

他的画像旁边挂着他妻子的画像，一个脸色苍白、嘴唇很薄、穿着黑色衣服的女人。

当然，她的血液也在他身体里流淌着。

这一切可太奇妙了！

还有他那位长相酷似汉密尔顿夫人[60]的母亲，她有一双湿润的红唇，他知道自己从她身上继承了什么——美丽的容貌和一颗爱美之心。

她穿着一袭宽松的女祭司服，微笑地看着他。

她的头发上有几片葡萄叶，她握着的酒杯中溢出紫红色的酒水。

画中的康乃馨已经掉色，但她的眼睛依旧明亮如初，而且这双眼睛似乎一直都伴随在他身旁。

人类不仅有血缘上的祖宗，也有文学上的先祖，可能越是受到意识的影响，其类型和个性上就会越相似。

道林·格雷有时会有一种感觉，即一切历史其实都只是他的生活记录。

这不是指他的实际生活，而是指他用想象力为自己创造的生活，它待在他的脑海中，留在他欲望里。

道林觉得自己早就认识他们了，他们曾踏上过世界的舞台，虽然他们是一些奇怪而可怕的人物，但是他们能将罪孽变得不可思议，能把邪恶变得如此精妙。

他觉得在冥冥之中，他活成了他们的模样。

那部精彩的小说对道林的人生产生了深深的影响，而书中的男主人公也有这样奇妙的幻想。

那本书的第七章描述到，主人公是如何戴上了桂冠，以防自己遭到雷击。

“他”

像提比略[61]一样坐在卡布里岛的花园里，翻看着厄勒芳迪斯写的**书时，一些侏儒和爱虚荣的人趾高气扬地在他身旁来回踱步，长笛手则在嘲笑那个晃动香炉的家伙；或者他似卡利古拉[62]那般，跟穿着绿色衬衣的马夫在马厩里喝酒狂欢，与戴着宝石额饰的马儿一起食用象牙食槽里的晚餐；或是他如图密善[63]一样漫步在挂着一排大理石镜子的走廊上，用憔悴的目光在镜面上寻找了结他性命的匕首的影像，他产生一种厌世感，那是一种对生活中的一切都得到满足的人才有的厌世感；又或是像尼禄·恺撒一样，透过一枚晶莹剔透的绿宝石，看着圆形竞技场上血腥的屠杀场面。

然后，他乘坐一顶由装有银蹄铁的驴子拉着，点缀着珍珠的紫色轿子，穿过石榴街来到金宫，一路上听见人们高声呼喊着自己的名字；或者又似埃拉加巴卢斯[64]那般把自己的脸涂成彩色，混迹在女人堆里，从迦太基[65]那儿请来月亮神，再把她秘密嫁给太阳神。

道林常常会反复阅读精彩的第七章，以及接下来的第八章和第九章——这两章既像是稀奇的挂毯又宛如精巧的珐琅。

一些人被邪恶、鲜血和疲倦逼成了怪物或疯子，它们描绘的正是他们那可怕而美丽的“模样”

。

比如米兰公爵菲利普，他杀了自己的妻子，然后把深红色的毒药涂在她的嘴唇上，这样她的情人在亲吻她后也会毒发身亡；被称为保罗二世的威尼斯人皮埃特罗·巴尔博[66]，他为了虚荣妄想福尔摩苏斯[67]的封号，他犯下了不可饶恕的罪孽换来了价值二十万弗罗林[68]的三重冕[69]；吉安·马利亚·维斯康提曾驭使猎狗追咬活人，他被谋杀后，一个爱过他的妓女用玫瑰花盖住了他的尸体；博尔吉亚骑在自己的白马上，与身侧杀害兄弟的罪犯策马同行，披风上还沾着佩罗托的鲜血；彼得罗·阿里奥，一位年轻的佛罗伦萨红衣主教，他是西克斯图斯四世的儿子及爪牙，他美丽的容颜和他**的性格一样有名。

他在一个红白色的丝绸帐篷中接待阿拉贡[70]的利奥诺拉，周围人都扮作仙女和人面马身的怪物。

他把一个男孩涂成金色，扮成伽该尼得斯[71]或许拉斯[72]的模样在宴会上招待宾客；埃泽林，只有死亡的场面才能消除他的忧愁，一般人喜欢红酒，他则偏爱鲜红的血液，传闻说他其实是魔鬼之子，在他以灵魂为赌注与他父亲掷骰子时他出了千；詹巴蒂斯塔·希波，嘲弄地为自己取名为因诺森[73]，一个犹太医生将三名青年人的血液输进了他麻木的血管里；西吉斯蒙多·马拉特泰斯塔是里米尼[74]的领主，是伊索塔的爱人，他被视为上帝和人类的敌人，他的雕像在罗马被付之一炬，他用一块餐巾勒死了波利西娜，他把毒药放进了吉内弗拉·德·埃斯特的绿宝石酒杯，他以基督徒的名誉建立了一座纪念情欲的异教徒教堂；查理六世恋嫂成狂，甚至于一位麻风病人都告诫他：小心因此慢慢患上精神病，患病后他的行为愈发反常，只有画着爱情、死亡和疯狂的撒拉逊纸牌能安抚他；还有格里芳内托·巴廖尼，他穿着整洁的无袖紧身皮夹克，戴着镶有宝石的帽子，顶着一头莨菪叶形状的鬈发，他杀害了阿斯托雷及其新娘，西蒙纳多和其侍从也死在他手里，而他的容貌又是那般美丽，当他躺在佩鲁贾的黄色广场上，即将命丧黄泉时，那些憎恨他的人不禁也潸然泪下，曾诅咒过他的阿塔兰忒也为他祈福。

道林为这些人而着魔了。

他在夜里会梦见他们，在白天时也会因他们而魂不守舍。

文艺复兴时期的人们熟悉各种奇怪的“中毒方式”

——痴迷于一顶头盔和一个正在燃烧的火炬，迷恋上一个绣花的手套和一把镶着宝石的扇子，沉迷于一个镀金香盒和一串琥珀手链。

而道林·格雷是中了一本书的毒。

在某些时候，他只是把邪恶当成了一种能实现自己审美观的方式罢了。