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天主教诸侯巴伐利亚公爵威廉四世和他的弟弟、同为巴伐利亚公爵的路德维希十世虽然没有加入德骚同盟,却也是宗教改革的坚决反对者。
1521年5月25日,兄弟俩人分别在慕尼黑(Mün)和兰茨胡特公示《沃姆斯敕令》,大肆逮捕路德的追随者,并将他们驱逐出境。
为了彻底收买巴伐利亚公爵,教皇克雷芒七世在1524年作出决定,将巴伐利亚主教的任命权和教会收入管理权统统转让给巴伐利亚公爵。
这样一来,巴伐利亚公爵不费吹灰之力就得到了类似于福音教诸侯通过宗教改革才拥有的邦国教会控制权,成为本邦教会的最高领袖。
作为回报,威廉四世和路德维希十世一度成为宗教改革的最狂热反对者,1525年5月曾派兵解救遭到重重包围的萨尔茨堡大主教马特霍伊斯·朗格。
1526年以后,虽然因路德维希十世竞选波希米亚王位失败而与哈布斯堡家族结怨,但在反对宗教改革方面,他们的立场与国王和皇帝完全一致。
帝国总督和奥地利大公费迪南没有加入德骚同盟,但同样狂热地反对宗教改革。
特别是在镇压洗礼派方面,费迪南可谓不遗余力,血债累累。
他在1527年发布《奥芬指令》(MandatevonOfen),针对宗教改革,在奥地利发起了一场“大屠杀”
(Vernigsfeldzug):1528年在维也纳烧死了洗礼派神学家巴尔塔萨·胡布迈尔;1536年在因斯布鲁克烧死了雅克布·胡特尔(JakobHutter,大约1500—1536)。
1530年前后,奥地利政府当局总共杀害洗礼派分子600余名。
二、福音教诸侯
也有一些德意志诸侯皈依了福音教。
作为路德的邦国君主,萨克森选侯智者弗里德里希(FriedrichderWeise,1463—1525)虽然对路德多有支持和保护,但出于政治原因,他从未召见路德,直到1525年病危之际才皈依福音教。
他的弟弟坚定者约翰(Johanelige,1468—1532)却在继任选侯后,公开宣布支持路德的宗教改革,并把福音教视为“正义的政治裁决”
的基础。
黑森邦国伯爵菲利普一世早年曾经参与镇压骑士暴动和普通人革命、驱逐路德教布道士等一系列反宗教改革行动,到1524年却颁布治安条例,公开拥护福音教,拒绝绞死洗礼派分子,他也因此而成为第一个福音教诸侯。
安哈尔特—科滕(Anhalt-Kthen)侯爵沃尔夫冈(Wolfgang,1492—1566)早在1521年沃姆斯帝国等级会议上就与路德相识,并成为路德学说的积极拥护者。
依靠路德的帮助,沃尔夫冈在1525年将宗教改革引入自己管辖的邦国,1526年又引入安哈尔特—博恩堡(Anhalt-Bernburg)侯国。
安斯巴赫(Ansbach)马克伯爵、“在普鲁士的”
德意志骑士团首领阿尔布雷希特(Albrecht,1490—1568)则在1522年纽伦贝格宗教斗争期间被神学家和宗教改革家安德里亚斯·奥西安德尔(AndreasOsiander,1498—1552)说服,开始支持宗教改革。
1525年5月26日,阿尔布雷希特辞掉骑士团团长职务,在承认波兰国王的宗主权的情况下,将德意志骑士团国家世俗化为一个信奉路德教的普鲁士公国。
波兰国王齐格蒙特一世“敕封”
他为拥有作为波兰国王采邑的普鲁士公国的世袭公爵,称作阿尔布雷希特一世(AlbrechtI.,1525—1568年在位);其兄长卡西米尔和格奥尔格也都获得了普鲁士公爵爵位的继承权。
阿尔布雷希特的兄长、安斯巴赫马克伯爵格奥尔格(Ge,1484—1543)也较早成为马丁·路德的追随者,并将福音教引入其统治区(最初是引入他在西里西亚的管辖区)。
他支持布道士卡斯帕·吕讷(KasparLner,1493或1495—1546)和施泰凡·阿格里科拉(StephanAgricola,大约1491—1547)宣讲福音,并在利奥博舒茨(Leobschütz)用暴力驱逐方济各修道士,将其修道院改为粮仓。
出自韦尔夫(Welfen)家族的不伦瑞克—吕内堡(Braunschweig-Lüneburg)公爵恩斯特一世(ErnstI.,1497—1546)曾在1512年到维登贝格大学学习。
虽然不是学习神学,但却听过路德的讲座,也亲历了宗教改革的爆发。
他在1525年公开承认赞同路德的学说,1527年再次会见路德,并就宗教信仰和教会新规等问题向他请教。
恩斯特一世的弟弟、同为不伦瑞克—吕内堡公爵的弗兰茨(Franz,1508—1549)也在兄长的影响下,接受了福音教。
其他出自韦尔夫家族的德意志诸侯,如不伦瑞克—格鲁本哈根(Braunschweig-Grubenhagen)公爵菲利普一世(PhilippI.,1476—1551)、曼斯费尔德(Mansfeld)伯爵阿尔布雷希特七世(AlbrechtVII.,1480—1560)也先后转向了宗教改革。
在梅克伦堡公国,自1523年起就有人公开布道福音学说了。
梅克伦堡—什未林(Meburg-S)公爵海因里希五世(HeinrichV.,1479—1552)也十分倾向于新学说,自1524年起就与路德有通信来往;路德则派遣教师和布道士到其邦国。
海因里希五世的弟弟、梅克伦堡—居斯特罗夫(Meburg-Güstrow)公爵阿尔布雷希特七世(AlbrechtVII.,1486—1567)稍晚也改宗了福音教。
只是海因里希五世做事非常谨慎,直到1530年奥格斯堡帝国等级会议召开之后才公开坦诚其立场,并按照福音教义进行教会建设。
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