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第三节苛政猛于虎
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鲁昭公二十五年,孔子三十五岁了。
鲁国发生了让孔子非常愤怒又非常悲哀的大事。
这一年,鲁昭公要祭祖。
那个时代,祭祀是一国政治中最大的事,《左传·成公十三年》中记载:“国之大事,在祀与戎。”
其实,战争并不年年发生,而祭祀却是常规事务,所以,其重要性还排在战争之前。
我们知道礼乐文化,“礼”
和“乐”
是结合在一起的,“礼”
一定要有“乐”
,而这个“乐”
往往是和舞蹈结合在一起的。
按照周礼的规定,不同的身份级别,祭祀时万舞乐队的规模是有区别的。
天子是八佾(六十四人),诸侯六佾(四十八人),大夫四佾(三十二人),士两佾(十六人),这个礼是不能够逾越的。
而且,祭祀时间也有规定:“礼,君祭孟月(四季中每季的第一个月,即夏历正月、四月、七月、十月)。
臣祭仲月(四季中每季的第二个月,即夏历二月、五月、八月、十一月)。”
[23]鲁昭公要祭祀祖先了,祭他的父亲鲁襄公,他要举行万舞来祭祖时,发现他的乐队只剩下十六个人了。
他是诸侯,公室的乐队应该是六佾。
还有四佾到哪儿去了呢?
这个时候孟孙、叔孙、季孙三家也在祭祖,“季氏与君同日祭,又矫用乐舞”
[24]。
季平子家里的乐队有四佾,他把鲁昭公公室的乐队调去了四佾,变成了八佾。
鲁国的国君祭祖的时候,只剩下两佾,季平子自己却变成了八佾。
季平子是天子的规格,而鲁昭公降到了士的档次。
季平子在把自己连升两级的同时,还把鲁昭公连降两级。
鲁昭公气昏了,他太没有面子了。
一个国君祭祖,大夫不来陪祭,已经很出格,还把乐队调走,让国君无法完成祭祀大典,鲁昭公总不能用士的二佾来对付一下啊,即使他能对付,他父亲的神灵也不会答应。
而鲁昭公手下的大夫则用八佾在那儿敲锣打鼓。
这样的事,鲁昭公作为国君能容忍吗?
忍无可忍,就无须再忍。
季平子无礼僭越,逼得鲁昭公忍无可忍,发兵攻打季平子。
季平子不会束手就擒。
他躲到高台上,与鲁昭公讨价还价。
季平子说:“君王没有查明我的罪行,就派人用武力讨伐我。
我请求到沂水岸边等待君王调查清楚我的罪状。”
鲁昭公不答应。
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