格格党

手机浏览器扫描二维码访问

贾诩 三国时期最精致的利己主义者（第3页）

以保命，这是他的应变之才超乎常人。

但打下长安之后，他却难以制约西凉武将们的恣意妄为，也无法说服他们跃出思维的“井底”

而实施“奉天子以制关东”

之大略，最后闹得君离臣散、鸡飞狗跳，这便是他前瞻性不足，不能未雨绸缪而占据主动。

故而，他自身最终也被时势所驱动，似浮萍一般游移而出，随遇而安，却难以独树一帜而争雄天下。

其二，他精明有余而高明不足。

《三国志·魏书·贾诩传》记载了他这样一条故事：

是时将军段煨屯华阴，与（贾）诩同郡，遂去（李）傕托煨。

诩素知名，为煨军所望。

煨内恐其见夺，而外奉诩礼甚备，诩愈不自安。

张绣在南阳，诩阴结绣，绣遣人迎诩。

诩将行，或谓诩曰：“煨待君厚矣，君安去之？”

诩曰：“煨性多疑，有忌诩意，礼虽厚，不可恃，久将为所图。

我去必喜，又望吾结大援于外，必厚吾妻子。

绣无谋主，亦愿得诩，则家与身必俱全矣。”

诩遂往，绣执子孙礼，煨果善视其家。

可见贾诩在对人性的洞察和对利弊得失的算计之上是何等的精密！

然而，纵览史册，荀彧有建议曹操“奉天子以讨不臣”

“借天子以纳人心”

之大略，诸葛亮有建议刘备“联孙抗曹、跨有荆益、两线作战”

的“隆中对”

之奇计，司马懿有建议曹操“军屯兴国”

之长策和“联吴制关、借人驱敌”

之巧计，所以他们三人皆能高瞻远瞩而推转历史之巨轮。

而贾诩呢？仅有明哲保身之小计小谋，终无济世安民、拨乱反正之宏图大猷！

其三，他保守有余而进取不足。

据史书所记，贾诩一生中针对曹魏集团谋求对外扩张之全局性建言共有两次。

第一次是在汉末建安十三年（公元208年）：

太祖破荆州，欲顺江东下。

诩谏曰：“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大；若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。”

（摘自《三国志·魏书·贾诩传》）

第二次是在曹魏黄初年间：

帝（指魏文帝曹丕）问（贾）诩曰：“吾欲伐不从命以一天下，吴、蜀何先？”

对曰：“攻取者先兵权，建本者尚德化。

陛下应期受禅，抚临率土，若绥之以文德而俟其变，则平之不难矣。

吴、蜀虽蕞尔小国，依阻山水，刘备有雄才，诸葛亮善治国，孙权识虚实，陆议见兵势，据险守要，泛舟江湖，皆难卒谋也。