格格党

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第五章 乌拉斯（第10页）

，谢维克打断了他：“西蒂安人——那不是一个鸟食用的词吗？”

“鸟食”

是大众媒体、报纸、广播以及小说当中用的一个俚语，指的是城市中的劳动者。

“鸟食！”

阿特罗重复了一遍这个词，“我亲爱的朋友，你到底是从哪里看到这种粗话的？我说的‘西蒂安’这个词，日报的作者和读者们都完全能够领会，就是指乌拉斯和阿纳瑞斯！”

“我是很奇怪您居然用了一个外来词——事实上这正是一个非西蒂安语。”

“有区分才有这样的定义，”

老人轻松愉快地回避了谢维克的问题，“一百年之前，我们不需要这个词，有‘人类’就可以了。

不过六十多年前，这一切都改变了，当时我十七岁。

到现在一切都还历历在目，那是初秋里的一天，天气晴好，我正在练习骑马，我姐姐隔着窗子大声叫我。

有人正在通过无线电跟外太空的人交谈！

我可怜的好妈妈以为我们的末日到了；你知道，她以为外星恶魔来了。

不过那不过是一个海恩人，正在大聊特聊什么和平啦、友谊啦。

总之，如今‘人类’这个词太泛泛了。

没有绝情绝义，又怎么辨别兄弟情谊呢？通过区分才有这样的定义，老弟！

你我是同宗的。

几个世纪以前，你们也许在山间放牧羊群，而我们则在西恩奴役那些农奴；不过我们都属于同一个大家庭。

要认识到这一点，你只需要见一见——或者只要听一听——某个外星人就可以。

来自另一个星系的生物，一个所谓的人，也有两条腿、两只手，还有一个头，里面有那么一点点脑子，除此之外，跟我们没有任何的相似之处！”

“可是海恩人不是已经证明了我们……”

“都来自外星，都是五十万年前，也许是一百万，甚至是两三百万年前那些海恩星际殖民者的后代，是的，我知道。

他们已经证明了！

老天啊，谢维克，你这么说话真像一个神学院的新生！

在经历了如此时间跨度之后，你怎么还能这么认真地谈论什么历史证据呢？那些海恩人把一个又一个的千年纪当球耍，可那全都是骗人的。

证据，当然喽！

先祖们的信仰是这么说的，那口气也同样权威，我们是平拉·奥德的后代，他被上帝赶出了神园，因为他居然胆大妄为地数自己的手指和脚趾头，计算出二十的总数，结果就将时间释放到了宇宙当中。

如果必须做出选择的话，我宁可以相信这个版本，不会相信那些外星人编的故事！”

谢维克哈哈大笑起来；阿特罗幽默的话语让他觉得很有趣。

不过老人说这些话其实是很认真的。

他拍了拍谢维克的胳膊，还按照他激动时的惯有方式耸了耸眉毛，咂吧了一下嘴，然后说道：“我希望你也能这么想，我亲爱的朋友，很恳切地希望。

我相信，你的社会有很多令人钦佩之处，不过它没有教会你如何辨别是非——这其实是文明教给我们的最好的一样东西。

我不希望那些该死的外星人影响到你对兄弟情谊、互助主义的理解。

他们会跟你高谈阔论什么‘共同人性’‘所有星球的联合’，如此种种，可我不希望你去轻信他们的话。

生存的法则就是斗争——竞争——消灭弱者——无情的生存之战。

你和我：乌拉斯和阿纳瑞斯，我们现在领先于他们，领先于那些海恩人和地球人，随便他们自己怎样称呼自己都好。

我们必须继续保持领先。

他们给我们带来了星际快车，可是我们现在正在制造比他们更为先进的星际飞船。