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传九章释家齐国治（第1页）

传九章释家齐国治

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或问：“‘齐家’一段，是推将去时较切近否？”

曰：“此是言一家事，然而自此推将去，天下国家皆只如此。”

又问：“所畏敬在家中，则如何？”

曰：“一家之中，尊者可畏敬，但是有不当处，亦合有几谏时。

不可道畏敬之，便不可说着。

若如此惟知畏敬，却是辟也。”

祖道。

或问“不出家而成教于国”

。

曰：“孝以事亲，而使一家之人皆孝；弟以事长，而使一家之人皆弟；慈以使众，而使一家之人皆慈，是乃成教于国者也。”

人杰。

李德之问：“‘不出家而成教于国’，不待推也。”

曰：“不必言不待推。

玩其文义，亦未尝有此意。

只是身修于家，虽未尝出，而教自成于国尔。”

盖卿。

“孝者所以事君，弟者所以事长，慈者所以使众。”

此道理皆是我家里做成了，天下人看着自能如此，不是我推之于国。

泳。

刘潜夫问：“‘家齐’章并言孝、弟、慈三者，而下言《康诰》，以释‘使众’一句，不及孝弟，何也？”

曰：“孝弟二者虽人所固有，然守而不失者亦鲜。

唯有保赤子一事，罕有失之者。

故圣贤于此，特发明夫人之所易晓者以示训，正与孟子言见赤子入井之意同。”

壮祖。

“心诚求之”

者，求赤子之所欲也。

于民，亦当求其有不能自达。

此是推其慈幼之心以使众也。

节。

“一家仁”

以上，是推其家以治国；“一家仁”