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传十章（第1页）

传十章

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朱子语类卷第十九论语一语孟纲领

《语》《孟》工夫少，得效多；六经工夫多，得效少。

大雅。

以下六经四子。

《语》《孟》用三二年工夫看，亦须兼看《大学》及《书》《诗》，所谓“兴于诗”

。

诸经诸史，大抵皆不可不读。

德明。

某《论语集注》已改，公读令《大学》十分熟了，却取去看。

《论语》《孟子》都是《大学》中肉菜，先后浅深，参差互见。

若不把《大学》做个匡壳子，卒亦未易看得。

贺孙。

或云：“《论语》不如《中庸》。”

曰：“只是一理，若看得透，方知无异。

《论语》是每日零碎问。

譬如大海也是水，一勺也是水。

所说千言万语，皆是一理。

须是透得，则推之其它，道理皆通。”

又曰：“圣贤所说只一般，只是一个‘择善固执之’。

《论语》则说‘学而时习之’，《孟子》则说‘明善诚身’，下得字各自精细，真实工夫只一般。

须是知其所以不同，方知其所谓同也。

而今须是穷究得一物事透彻方知。

如入个门，方知门里房舍间架。

若不亲入其门户，在外遥望，说我皆知得，则门里事如何知得。”

僩。

《论语》只说仁，《中庸》只说智。

圣人拈起来底便说，不可以例求。

泳。

《论语》易晓，《孟子》有难晓处。

《语》《孟》《中庸》《大学》是熟饭，看其它经，是打禾为饭。

节。

古书多至后面便不分晓。

《语》《孟》亦然。

节。

夫子教人，零零星星，说来说去，合来合去，合成一个大物事。