格格党

手机浏览器扫描二维码访问

朱子语类卷第二十四 论语六 为政篇下（第2页）

且如夫子告以非礼勿视听言动，颜子受之，不复更问如何是礼与非礼。

但是退而省察颜子之所为，则直是视听言动无非礼也，此则足以发夫子之言也。”

壮祖。

先生令看颜子“亦足以发”

，于何处见之，是甚么意思。

或云：“见得亲切处，于‘非礼勿视听言动’一章可见。”

曰：“大概是如此。”

良久，云：“于睟面、盎背皆见之。”

因举程先生之言曰：“‘“出门如见大宾，使民如承大祭”

，充之则睟面、盎背’，此之谓也。”

焘。

“退而省其私，亦足以发”

，这些子便难看。

且如颜子甚么处足以见“退而省其私亦足以发”

？如今着一个人，甚么处足以发？甚么处便不足以发？义刚。

问：“‘亦足以发’，是颜子退有所省发否？”

曰：“不然。

《集注》已说得分明了。

盖与之言，颜子都无可否，似个愚者。

及退而观其所行，皆夫子与之言者，一一做得出来不差，岂不是足以发明得夫子之道。

其语势只如此。

恰如今人说与人做一器用：方与他说个尺寸高低形制，他听之全然似不晓底。

及明日做得来，却与昨日所说底，更无分毫不似。”

祖道。

“亦足以发”

，谓其能发己之言。

若“不悱不发”

，是以此而发彼也。

“引而不发”

，是引弓而不发矢也。

用字各有不同。

人杰。

如子贡子夏，是晓了，较不甚问辨。

若它人，则三番四番说都晓不得。

独夫子与颜子说时，它却恁地晓得。

这处便当思量，它因甚么解恁地？且如这一件物事，我曾见来，它也曾见来。

及我说这物事，则它便晓得。

若其他人不曾见，则虽说与它，它也不晓。

义刚。