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我再次感叹,平庸这玩意儿,是不会随年龄的增长而有丝毫衰减的。
可以说,这些农民模样的人被晒得黝黑、满是深深皱纹的脸,同他们因贪酒无度而嘶哑的声音一起,体现了一种堪称“平庸之精华”
的东西。
他们议论着应该由什么人去找公共团体捐款。
一个沉稳的秃顶老人没有加入谈话,只是用不知洗了几万遍、已经发黄的白麻手帕不断地擦着手。
“瞧我这双黑手,”
他自言自语道,“就是被煤烟自然熏成这样的。
真讨厌啊。”
“你因为煤烟问题给报纸写过投诉信,对吧?”
另一个人搭话道。
“没有。”
秃顶老人否定道,“总之就是很讨厌。”
我无意间听到,他们的交谈中不时出现金阁寺或银阁寺的名字。
他们的一致意见是,必须让金阁寺或银阁寺多多捐款。
银阁的收入虽然只有金阁的一半左右,但那也是一大笔钱。
举个例子,金阁的年收入应该超过五百万日元,而寺里的生活遵守禅僧的一般标准,即便算上水电费,一年的消耗也只有二十多万日元。
那积攒的钱都到哪儿去了?法师让小僧们每天吃冷饭,自己每晚则跑去祇园花天酒地。
而且寺里不用缴税,和享有治外法权一样。
大家就这样七嘴八舌地说个不停。
那位秃顶的老人依然拿着手帕,一边擦手,一边趁别人停顿的间隙插一句:
“真讨厌。”
这也成了前一段谈话的结论。
老人那双擦了又擦、蹭了又蹭的手,已经全无煤烟的痕迹,释放着荷包吊坠一样的光泽。
实际上,这双刚刚擦洗出来的手,与其说是手,不如说是手套更合适。
说来也怪,这还是我这辈子头一次听到世间对寺院的批评。
我们属于僧侣世界,学校也在这个世界里,我们从来没有当着彼此的面批评寺院。
但老职员们的这番对话并没有让我感到吃惊,那都是大家心照不宣的事!我们吃冷饭,法师逛祇园……不过,我对老职员以这样的理解方式来理解我,却感到难以言喻的厌恶。
用“他们的语言”
理解我,这是我难以忍受的。
“我的语言”
同“他们的语言”
截然不同。
请不要忘了,即便看见师父和祇园艺伎走在一起,我也没有产生丝毫道德上的厌恶。
车门突然打开,进来一个胸前挂着大篮子的公鸭嗓小贩。
我忽然想起自己还空着肚子,便买了一份盒饭吃下。
里面装的不是米饭,而是似乎用海草制成的绿色面条。
雾虽然散了,但天空依旧昏暗无光。
丹波山脚下的贫瘠土地上,开始出现一户户种楮树造纸的人家。
舞鹤湾。
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