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YorunoUmebyParfumSatori 2002
我来到日本是出于一种冲动——逃避25岁时的自己,同时也是出于一种根深蒂固的渴望,那就是生活在一个完全不同的地方,开拓新的可能。
一天在一张报纸上看到一则广告,接受了一次面试,然后我就上了飞机。
虽然一个日文字也不认识,也不懂日语,但我并没料到会如此困难——我感到非常孤独。
第一年秋天,我的生活被扼杀在城市里,让我几乎失去了理智,直到搬到镰仓,新的可能才如花瓣般舒展开。
我放松了一点,慢慢进入新的环境,让日本的美丽开始真正渗透进我的生活中。
从车站到我们现在居住的地方是一条漫长的上坡路:一个曾经被森林覆盖的山谷,在1960年代被塑造成新的生活空间。
走上前去,经过镰仓明月院(Hydraemple)时,树木沿着围起来的蛇形草地拔地而起,每个季节都有不同的气味。
那些一开始的孤单日子里,我会在黑暗中独自走回家(这片区域没有霓虹灯),在1月到3月樱花盛开之前的寒冷夜晚,我会闻到两种花的辛辣气味,即使到今天,这两种花仍像是刺骨的忧郁:日本水仙和乌梅。
这两种都不是传统上的“漂亮”
气味,却令人心碎。
乌梅是辛辣,有酸味,像被腌制过,有着熟悉的水果香味,还夹杂着新开的花的芳香,使整个山腰香气阵阵。
大泽悟(SatoriOsawa)毫不犹豫地拥抱鲜花的全部诗意和奇异,她创作的这支香水,巧妙地用一种西普调的方法结合了原本并不协调的日本水墨风格和香袋(niobukuro)的感觉:粉感沉香、冰片樟脑、甘松香、广藿香和八角茴香,这些都像是装在和服织物的小口袋里,用丝质带子系紧,可以隐藏起来,在不知不觉中给人添上芳香;它的香味,在朴素中蕴含感官**,可以持续很多年。
这种侘寂(wabi-sabi),传统的日本美学,在“夜之梅”
中呈现着。
这是一款略带苦涩芳香的香水,它把我带回到那些日子:那年头,我走在山上,闻着那些花,不停问自己:“我在那里是为了什么?”
[1].焚香调并非指某一个原料,而是指数种香材混合燃烧时产生的气味。
[2].让·拉珀特:著名调香师,1976年创立阿蒂仙之香。
[3].尤娜姆:2001年菲利波·索奇内利(FilippoSorelli)创建了L**S工作室,手工制作礼拜用的法衣和天主教祭拜的其他物品;同时,菲利波创立了香水品牌尤娜姆,其第一款香水L**S的灵感来源于基督教弥撒的圣油,最初用于为圣衣上香。
然后他推出了其他香水,仍然是受到意大利教堂木香的启发。
[4].至圣所:被认为是耶和华的住所(希伯来语:QodeshHaQodashim,英语:HolyofHolies)。
犹太人离开埃及后,尚未进入迦南地,还在旷野中的时候,首先建造了帐幕,耶和华的云笼罩了帐幕。
帐幕分为外院子、圣所和至圣所。
至圣所就是帐幕最里面的一层。
[5].内奥米·古德瑟:法国品牌,第一款香水于2012年推出。
[6].汤姆·达克斯昂:来自英国,调香师汤姆·达克斯昂(TomDaxon)的自创品牌。
[7].欧彻斯特之香:法国品牌,强调香水与音乐的关系,其5款奢华中性香水,由法国调香师、工匠和音乐家携手制作。
[8].2002年川久保玲推出了第三个香水系列——川久保玲三号焚香系列。
这个系列的五款香水都是以宗教为主题创作的,每款香水都承载这一个国度、一个城市、一个宗教的文明,包括阿维尼翁香水(来自天主教)、瓦尔扎扎特香水(来自伊斯兰教)、札哥斯克香水(来自东正教)、杰伊瑟尔梅尔香水(印度教)和京都香水(来自佛教和日本神道教)。
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