格格党

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第十一章（第3页）

他是个凶残的暴徒，最后理应被绞死。

他生于一个残暴的爱尔兰牧场主家庭，靠偷盗活牲口、抢劫无辜的路人生活。

像大多数丛林逃犯一样，他尽力表现成一个受压迫群体的捍卫者，可实际品质或行为中，没一点儿高尚情怀。

他杀过几个人，手段大多是极其残忍的，有时他杀人也不为什么理由。

1880年，逃亡多年以后，传闻凯利和他的几个同伙（一个兄弟和两个朋友）躲藏在葛林罗旺——维多利亚州东北部瓦比山山麓的一个小镇里。

得知此事，警察集中了大批武装，专程去逮捕他。

突然袭击的效果，却和想象中的不一样。

等警察到时（他们坐下午的火车抵达），发现他们要来的消息已领先一步到达，上千人在街上排成队，热切地坐在每一片屋顶上，等待着枪战的壮观场面。

警察部署好之后，立刻朝凯利的藏身之处猛击子弹。

凯利一伙也做出了反击，这样过了一整夜。

第二天黎明，在一片寂静之中，凯利走出了寓所，出乎意料地穿了一套自己设计的盔甲——一顶沉重的圆柱头盔，看上去极像一只倒立的水桶；一片罩住身躯和裤裆的腹甲。

他的下半身没盔甲，因此有个警察射中了他的腿。

受伤的凯利蹒跚地逃进附近某个小树林，摔倒在地，最终被抓获。

他被带去墨尔本，审判，迅速处决。

他的临终遗言是“这就是生活”

。

有人会觉得，这远不够传奇，可在家乡，人们对凯利有着深深的敬意。

悉尼·诺兰，澳大利亚最受人尊敬的艺术家之一，创作过一个著名的油画系列，致力表现凯利的一生。

同一主题的著作数不胜数。

就连严肃的历史学家也经常给予他一种在外人看来极不相称的重要性。

比方说，曼宁·克拉克，在他一卷本的澳大利亚历史中，只用一节写了堪培拉的设计与建立，摒弃联盟用了两页，但奈德·凯利的一生与成就用了整整九页。

相信我，他用了大量最华丽、最语无伦次的辞藻。

曼宁·克拉克在鼎盛时期是个非凡的文体家——一个永远不会称月亮为“月亮”

的人，他可能会称之为“月的球体”

——可奈德激起了他玄虚的隐喻，和对于一种罕见深奥的重大沉思。

这里是一小部分原文，描述一整夜枪战之后，凯利从围墙后致命地出现：

在红色圆盘（太阳）重新出现在东方的地平线上以前，半明半暗中……一个高大的身影，被盔甲包围着，出现在寒冷空气的缥缈薄雾中……有人以为那是个疯子或是鬼魂；有人以为那是魔鬼，整个气氛在敌友间同时激起一种“迷信的敬畏”

……

个人而言——只是瞎猜——我觉得曼宁·克拉克吃了太多的可待因[28]。

这儿是他另一个浓油赤酱的产物，不过是一长段讨论凯利传奇中的一小个碎片：

他继续生活，像一个面对资产阶级镇压，带着伟大酒神狂乱的所有喧嚣的人，一个将有势力者从高位拉下、将富人统统赶走的人。

他继续生活，像一个用老式囚徒的传统凶狠攻击警察的人……谴责了那些披着法律外衣对普通百姓施暴者的无情野蛮。

这儿大约有2800毫克在作祟，我估计。

今天的葛林罗旺是一个只有一条街的小镇，一两家酒吧，零星的住家，和指望从凯利传奇中挣些小钱的几处景点。

在这个炎热的夏日，小镇上大约有一打游客，包括艾伦、卡梅尔和我。

这里最大的商业机构，是一处叫作“奈德·凯利的垂死挣扎”

的地方，布满了画得有些蹩脚的招牌。